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第6章(第1页)

天干类神

甲:其为质也劲,其为性也直,其为色也青,其为味也酸,其为声也浊,其为体也方与长,其为用也萌与动。得时则为栋梁,失令则为废材,克战太过则为朽腐无用,生旺太过则为漂泊无依。其性过于自负,不能娴于世故。

乙:其为质也润,其为性也曲,其为色也碧,其为味也酸甘,其为声也婉转,其为体也柔嫩,其为用也无差。得时繁华,失令则枯朽。其性矫揉造作,依附世情。

丙:其为质也廉,其为性也烈,其为色也紫赤,其为味也苦辣,其为声也苍雄,其为体也踝与腹,其为用也抑与扬。得时则辉煌,失令则灰槁。有可大之材,而不能有恒;有转变之功,而不可干犯。其性刚愎自用,惟好趋承。

丁:其为质也媚,其为性也顺,其为色也淡红,其为味也爽快,其为声也清亮,其为体也秀而扬,其为用也便而捷。得时则能销容暴戾、洞察*邪,失令则为穷愁呻吟、幽人婺妇。投其机则狎,当其锐则不可撄。其性柔佞,不可测识。

戊:其为质也烈燥,其为性也耿介,其为味也甘辛,其为声也刚雄,其为体也涩而深,其为用也卤而粗。得时则豪雄果敢,失令则柔懦痴愚。其性执拗,不可强制。

己:其为质也博厚,其为性也坦真,其为味也甘辛,其为声也婉切,其为体也沉而静,其为用也顺而柔。得时则陶熔品汇,失令亦抱质坚贞。其性宽宏而不凝滞于物。

庚:其为质也刚劲,其为性也急锐,其为味也辛辣,其为声也雄尖,其为体也便直,其为用也暴戾。得时逞其专制,失令失其雄威。可柔以化之,不可刚以制之。其性坚执,能屈人而不能屈于人。

辛:其为质也芒锐,其为性也柔刚,其为味也苦辣,其为声也铿锵,其为体也沉静、如锥处囊,其为用也坚耐似玉出璞。得时则黄钟,失令则瓦缶。必待秋风,方能扶摇直上。

壬:其为质也润,其为性也淫,其为味也咸,其为声也洪,其为体也圆活,其为用也流通。得时则济物利人,失令则妨贤病国。其性柔险,可与共忧,不可共乐。

癸:其为质也重,其为性也阴,其为味也浊,其为声也亮,其为体也沉厚、有沉溺由己之情,其为用也浅露无包容涌蓄之量。得时则从龙变化,失令则摇尾乞怜。其性憨直,惟知排难解纷,不知察*烛弊。

地支类神

子:为水,为池,为河井,为沟渠,为后宫。其于人也,为妇人,为盗贼,为乳媪。其于物也,为鼠,为燕、蜗。其于事也,见吉神为聪明,见凶神为淫佚。

丑:为土,为桑园,为桥梁,为宫殿,为坟墓。其于人也,为君子,为尊长,为贵人。其于物也,为牛、骡。其于事也,见吉神为喜庆,为迁官;见凶神为诅咒、冤仇、讼狱、忧离、远行、疾病。

寅:为木,为神像,为山林,为桥梁,为公门。其于人也,为丞相,为夫婿,为道人,为贵人,为人马,为公吏,为家长,为宾客。其于物也,为虎豹,为猫。其于事也,见吉神为文书、财帛、信息;见凶神为口舌、失财、疾病、官事、是非。

卯:为木,为门窗,为街土。其于人也,为妇,为兄弟,为姑母,为盗贼。其于物也,为舟车。其于事也,见吉神为门户、舟车、安然无事,见凶神为口舌、官事、追呼、分离,虽无奇门不可避行。

辰:为土,为岗岭,为麦地,为奇观,为土堆,为坟墓,为田园。其于人也,为丑妇,为僧道,为候人,为屠宰。其于事也,见吉神为医人、药物,见凶神为屠宰争竞。

巳:为火,为炉冶,为镢。其于人也,为妇人,为乞丐。其于事也,见吉神为文书,见凶神为梦寝疾病。

午:为火,为厅堂,为菜食。其于人也,为宫女,为使者,为亭长,为蚕姑。其于事也,见吉神为信息文章,见凶神为惊疑口舌。

未:为土,为庭院,为墙垣,为井,为坟墓,为茶房。其于人也,为父母,为白头翁,为寡妇,为师巫,为放羊人,为道人。其于物也,为羊,为鹰。其于事也,见吉神为酒食宴会喜美,见凶神为官事、孝服、毒药、竞争、疾病。此方得遇奇门,可以逃难藏形。

申:为金,为仙堂,为神堂,为道路,为碓隈,为城宇,为祠庙,为湖池。其于人也,为公人,为贵客,为行人,为军徒,为凶人。其于物也,为猿猴,为狮子。其于事也,见吉神为行程、奔走,见凶神为口舌、车碾、道路、损失、疾病。

酉:为金,为碑碣,为街巷,为白塔。其于人也,为外亲,为婢妾,为妇女,为阴贵人,为卖酒人。其于物也,为鸽雉。其于事也,见吉神为清净恬淡和合,见凶神为失财、疾患、离别。此方遇奇门,可以藏形遁迹。

戌:为土,为虚堂,为牢狱,为坟墓,为寺观,为冈岭,为厕所,为死尸。其于物也,为驴、犬。其于人也,为僧道,为善人,为孤寒,为狱吏,为屠儿。其于事也,见吉神为僧道,见凶神为虚诈不实即走失争竞、牢狱之灾。

亥:为水,为牢狱,为庭廨,为厮坑,为寺院,为江湖,为楼台,为仓房。其于人也,为盗贼,为小儿,为乞丐,为赶猪人,为罪人。其于事也,见吉神为婚姻、乞索,见凶神为争斗、产难。

兵事分主客:宫为主,星门为客。客生星门利客,星门生宫利主。宫克星门利主,星门克宫利客。两相比和,主客势均,一克一生主客互伤。

出兵方:奇门会合之方可以出兵。若无奇门,阳时宜从天盘值符下出兵;阴时宜从地盘值符下出兵。又阳时地盘生门合天盘三奇,阴时天盘生门合地盘三奇,皆可出兵。

背击:凡战,宜背生击死,背孤击虚,背雄击雌,背德击刑,背亭亭击白*,宜坐三胜宫,宜避五不击天,宜趋三避五,背天目击地耳,又宜背游都、太岁、大将军、太阴、月建、河魁,避地丙,急则从天马方出。又甲乙日不西攻,壬癸日不攻四维,丙丁日不北攻,庚辛日不南攻,戊己日不东攻。又不可以囚攻相,以死攻生。

孤虚:年月日时俱以前一位空亡为孤,孤冲为虚。如子年亥为孤,巳为虚。万人以上用年孤,千人以上用月孤,五百人以上用旬孤,百人以上用日孤,数十人以上用时孤。

雄雌:春寅夏巳秋申冬亥为雄,对冲为雌。

亭亭白*:以月将加正时,视神后所临为亭亭方;功曹、胜光、天置所临为白*方。二神常合于巳亥,格于寅申。合时宜战,格时宜守。余时背亭亭击白*。

游都鲁都:甲己日丑,乙庚日子,丙辛日寅,丁壬日巳,戊癸日申,为游都。对冲为鲁都。

三胜地:值符九天生门也。

五不击:值符值使九天九地生门五营也。

趋三:值使到震宜向之。

避五:值使到巽宫宜去之。

天马方:以月孤加正时数到卯位上是。

旺相休囚:春木相火旺水废金囚土休,夏火相土旺木废水囚金休,秋金相水旺土废火囚木休,冬水相木旺金废土囚火休。

天目:甲子旬庚午,甲戌旬庚辰,甲申旬庚寅,甲午旬庚子,甲辰旬庚戌,甲寅旬庚申。

地耳:甲子旬戊辰,甲戌旬戊寅,甲申旬戊子,甲午旬戊戌,甲辰旬戊申,甲寅旬戊午。

太岁:地盘岁支之宫。

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