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第587章 君子之道（第1页）

江凡自信一笑，道：“前辈还请听我说完，知识移植只是这头盔的一个作用，在戴上这个学习头盔后，头盔会释放一种异种电流，这是种由元气转化为可被人体快速吸收的能量，会在极短的时间内完成对人体肉体和神魂的强化。当然，至于能够把人的肉体和神魂强化到什么程度，这主要看元气的等级。理论上，如果使用神气，即使不修炼，也能够让人的身体达到炼体三转的程度。”

“人的聪明和创造力，一方面取决于知识的拥有量，同时也受限制于人的大脑强度和神魂强度，而经过强化后的人体和神魂，显然足够起到开启人智慧的作用。除此之外，这个学习头盔还可以让人的意识进入轮回世界。轮回世界是一个真实度无限接近于真是世界的虚拟世界，里面是世界也是按照玄黄星一比一比例打造，人因为只是意识进入，所以在里面拥有不死之身，可无限制的进行历练。”

丝丝！

听着江凡的解说，场下无数人震惊，如果真的如江凡所说，那这学习头盔就真可谓学习神器，甚至是历练神器。

太傅学宫宫主也是面露惊色，道：“好，那考验就开始吧。”

江凡点头，右手一抚，大哭的小男孩便安静的睡去，他把学习头盔戴在小男孩头上，并拿出一颗先天元气凝练的晶石安放如学习头盔中，按下开始键。

所有人睁大着眼睛望向高坛，心中都在期待，一旦这个考验过关，那么玄黄星将进入一个新的时代，不错，就是一个新的的时代，一个人人都是饱学之士，而武道也将进入一个新的纪元。

当然，这其中最激动的就要属那小男孩的父亲，虽然他不知道江凡放入的是什么等级的元气晶石，但是为了保证效果，能够顺利过关，想来那晶石也是顶级的。

小男孩像是睡着了，可是在众多人的灵识之下，却发现他的身体在快速的发生着变化。从学习头盔中源源不断的滋生出一道道异种电流，这些异种电流轻易的就被人体细胞所吸收，然后在快速的优化和强化，几乎以人可察觉的速度在变化。

一天的时间很短，眨眼间就是第二天，考验的时间也快到了，虽然不知道小男孩知识学习的如何，但是就这一天的时间，小男孩的身体强度就达到了完整炼体的强度，而且体质被最大强度的改善，将来一旦修炼，必将一日千里。

一天的时间完成炼体，这并不是神话，玄黄星上大多数势力都能够做到，但是那种手段更像是揠苗助长，只有那些自知天资有限的人才会那么做。

可是这个学习头盔不但没有副作用，反而还在挖掘人的潜力，这就是逆天的节奏了，这完全是等于服用了能够改变体质的稀世丹药。

时间到了，江凡取下小男孩的头上的头盔，就看到小男孩睁开了眼睛。那是一双本不应该出现在七八岁孩童身上的眼睛，清亮的眼神中充满了智慧的光芒，似乎有着一道道青光在闪动。

小男孩站了起来，双手如凤凰展翅，合于身前，对着江凡躬身拜道：“王伦拜谢先生成全之恩，还请收下弟子，也好让弟子能够报答今日恩德，日后侍奉先生左右。”

王伦的举动让所有人震惊，现在的王伦一点也看不出昨日顽童的痕迹，如果不是身子不高，恐怕众人都会以为其是一个知礼聪慧的少年。

江凡点点头，先天元气可是他身上最高级的一种元气之一，被先天元气改造过的王伦，注定他一生都将不平凡，无论是资质还是天赋，都成为了上上之选。

“此事日后再说，你先随我学习，如果达到了我的要求，我自然会收下你。”

王伦这次直接跪倒在地，拜道：“学生拜见老师。”

江凡无奈一笑，这王伦还真是会顺杆往上爬，这众目之下，他收了王伦跪拜，就算日后想拒绝都不行了，看来这个弟子是收定了，只好说道：“你先起来吧，四位宫主有话问你。”

王伦欣喜的站起身来，对四位宫主躬身道：“王伦见过四位老者，还请老者出题。”

太傅学宫宫主看着王伦机灵聪慧的样子，暗暗点头，道：“何为君子之道？”

君子，是儒家理想中的人格标准，在孔子论语中就有对君子概念的大量描述。而其他儒家圣人或者大儒贤者也都有各自的理解，这就造成至今对于的君子的定义都没有确定下来。

所以这君子之道看起来很好回答，但也正因为很好回答，所以才难回答，因为在这样的场合，王伦必须要说出一番新意，而不是人云亦云，拾人牙慧，这非常考验的能力，需要对儒道有着深刻的了解和他个人的悟性。

王伦今沉吟一会，就说道：“君子一词首见于《周易》乾卦，象曰：天行健，君子以自强不息……”

王伦侃侃而谈，引经据典，口若悬河，首先把历史上圣人对于君子的理解说了遍，最后才说出他对君子的理解：“在学生看来，君子应该是这样啊，率性而为却用道德约束自己；谦逊礼让却又能够积极进取；内心坚定而又能够顺天而为。”

四位宫主不住点头，王伦前面一大番论述显示了其广阔的知识层面，后面三句话则展示了其对君子的自我理解，从做人做事以及精神层面来描述君子规范。

在做事方面，君子根据自己的内心喜好去做事，但是却用道德约束自己，那就是符合道德的就去做，不符合道德的不做。在做人方面，君子要谦逊礼让，但又能勇于进取。而在精神上，君子意志坚定，不轻易被周围的事物所干扰，但是在外界大环境开始变化之时，却又要懂得顺势而为。

当然，关于君子一词的概念，几乎寄托了儒家对个人品格的最高期望，所以王伦对于君子的理解自然不可能完全概括，也不能让所有人满意，毕竟古之圣人都没有给出明确的定义，更何况是王伦。只不过以王伦给出的理解，至少说明他的才学已不在一个大儒之下，可谓满腹经纶。

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