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郭琦玉说:“是白宝山答应你让他的长子姓郭,将来继承郭家的产业。”
郭振远说:“是啊,不仅仅是郭家得这份产业,还有郭家祖上留下来的未了的夙愿。这次去京城,经过血玲珑这件事,让我知道了我们祖上留下来的一个极重要的遗产。这份遗产要在后人继承家业时,在祖宗灵牌前才能公开一次。当时我接受我爷爷洗礼时,也就看了几眼,就把它依然藏在祖宗神位的灵堂里。直到我爷爷去世时,来了和尚做法事,那时你也二八年岁了,还没出嫁,你还记得那年的丧事吧。”
郭琦玉说:“是啊,好像来了十二个和尚,做了七天法事。”
郭振远说:“我们郭家的丧事向来都请和尚做法事,要在死去先人灵位前把祖宗传下来的遗产供奉起来,以保佑先人灵魂能够平安到达西方极乐世界。那份遗产在灵堂整整摆放了七天,法事做完后再收藏起来。我们先人死后也不入土,而是火化,然后把骨灰运送到敦煌,安置在千佛洞。”
郭琦玉还是第一次听父亲讲家族的历史,有点兴致盎然:“那我们祖辈上到底是什么人,怎么会有这样的死而葬在敦煌的千佛洞?”
郭振远说:“这件事我也不明白,只能遵照祖宗遗训行事罢了。可是这次,我去京城认识了一个和尚,他是京城法门寺的和尚,法名叫玉竹。他是梁大人的门客,梁大人笃性佛法,玉竹常常去梁府,和梁大人谈论佛经。于是我在梁府和他相遇的,他邀请我去法门寺,说有要事跟我说。我心想,我跟他初次见面,我也不懂佛法,他邀请我做什么?他似乎看出我心事,他对我说,他要跟我谈论我们郭家家族的事。我一听,也就没多问,就跟他去了法门寺,在他的禅房里,他说他和我其实早到认识,再次相见那是天注定的缘分,既然是缘分,就要指点迷津给我,免得我身遭大祸。”
郭琦玉听得很奇怪:“这和尚好没趣,佛以善言度人,怎么他没来由的危言耸听,真不是僧人所为。”
郭振远说:“是啊,我当时也这么想,他是不是要化缘,才给我下套。但他说起往事,我不由不信了。”
郭琦玉问:“什么往事,值得爹爹去信任他?”
郭振远说:“就是十二年前地那场法事,你还记得十二个和尚,其中有一个十一二岁地小和尚。当时,我心想,怎么来个如此小的和尚来凑数。但在做法事过程中,我发现那小和尚行事最虔诚,佛经念的最顺畅,声音也很敦厚,不像是一个小孩子,倒像是一个得道高僧。我看在眼里,敬佩在心里,于是给这些和尚的寺庙捐了不少钱财。京城的玉竹和尚就是那个小和尚。”
郭琦玉“哦”了一声,“原来是他,那时我倒没在意。他究竟给你说了什么?”
郭振远说:“他说的就是我们郭家祖宗留下的那份神秘遗产,他在我们家做法事的,在供桌前他已把供奉在桌子上的遗产看的清清楚楚,也牢记在心里。后来他悟出了其中的秘密。他要把这秘密告诉我,否则他会为这个行为感到深深自责,他说他不是有意而为之,只是出于无心而已。”
郭琦玉越听越蹊跷:“那遗产到底是什么?到底有什么秘密?”
郭振远说:“我也是没想到啊,我从来没有研究过那份遗产,所以一直不知道这份遗产的祖先竟然是个天竺来的高僧,他一生都守候在敦煌的千佛洞。玉竹对我说,当时五国十代,国家动荡,到处都是战火连天,连佛门圣地敦煌都无以幸免,千佛洞供奉的十二盅菩提血被歹人偷走了三盅。西夏有一个党项族部落的首领,也听说千佛洞里供奉的菩提血可以长生不老的传言,就派人去掠夺。天竺高僧得到讯息后,把剩下的九盅菩提血收集起来,带在身边,从此流落于江湖。发生这件事后,菩提血长生不老,包治百病的神奇传言广泛流传,后来什么西夏,大辽,金国,大宋,蒙古王,还有西藏的喇嘛,那些皇帝贵族,达赖班禅,都派人去敦煌寻找菩提血,个个妄想长命百岁,永坐江山。”
郭琦玉说:“这些故事都是玉竹和尚说的,他是怎么知道的?”
郭振远说:“他是从一本佛经上知道的,那佛经就是那天竺高僧流传下来的。天竺和尚带着菩提血,到处被人追杀,他最后还是神秘失踪了,菩提血也从此失去踪影。有人说,天竺高僧从敦煌地下佛宫能取出菩提血,他们也能行。于是几百年来,不断有人在敦煌寻找地下佛宫,最终是一无所获,菩提血的传言也渐渐平息下来。但近几年江湖上有传言一种血玲珑能长生不老,包治百病。西安都使佟大人进贡的血玲珑,才惹出这样的事端来。”
郭琦玉说:“菩提血早已失传了多少年了,难道血玲珑就是菩提血?那跟我们家族的遗产有什么关系?”
郭振远说:“血玲珑就是菩提血,是西藏喇嘛说的,我们祖先留下的遗产就是菩提血,我们祖辈几代人都不识得,认为它只是玛瑙玉石之类的财宝。经过玉竹和尚那么一说,我才明白其中的藏有巨大的秘密。”
郭琦玉听得也很惊异:“这是真的吗?不是那和尚信口胡言?难道我们家祖先没有在这份遗产上留有遗言?”
郭振远说:“我也是半信半疑,玉竹和尚给我一封信,让我拿回来跟我们家遗产上的遗言对照一番,一切就很清楚了。我又问他,怎么会确定我们祖先留下的遗产就是那天竺高僧留下的菩提血?他说,当年,天竺高僧身上带着菩提血被人追杀,天下之大,他却无处可去。和尚寺庙更是危险,不是他栖身的地方,他颠沛流离,在生命最后的光阴里,他不得已耆宿在一个笃信佛教的俗家里,在他弥留之际,他把那菩提血当做遗产留个俗家之人,并留有遗言,那菩提血的遗言是用梵文所写,无人识得;天竺高僧还有口头遗言,就是他死后,以俗家的身份火化,把骨灰供奉在敦煌的千佛洞。这家人把天竺高僧奉为神明,他的遗产自然也尽心尽力保存下来,这家人也全力遵照他的遗愿,把他的骨灰护送到敦煌千佛洞。这家人也许受到佛祖的感化,每一代都有人出家当和尚,而俗家也是对佛祖敬仰万分。这家族不管是僧还是俗,死后的骨灰都要供奉在敦煌的千佛洞。”
郭琦玉说:“那个俗家就是我们郭家,那遗产我好像记得是七个绯红色的玉石,像是玛瑙,难道它就是菩提血?”
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