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第五章 毒蛊（第2页）

朱笑东嗔道：“胖子，你不吹牛会死啊！去，一个小时，整不出来一顿像样的烧烤，我吃了你……”

对朱笑东的话，胖子还是不敢违拗的，朱笑东不让他吹牛他也不在意，反正烧烤也是他的强项。等他把野味烤出来，想不给他吹牛的机会都不行。

徐大方等人听说山魈被灭了，一个个顶着毛毯探头探脑地从大树后、草丛里相继钻了出来，点点人数，还好，全都在。再看身上，也还好，除了慌乱中被荆棘刺拉出几道小口子之外没受什么伤。

唏嘘了一阵，众人想起段海跟屈子常两人。秦所长又生气又心痛，这两个家伙，仗着手里有武器，根本不听他的话，弄到现在这个地步，咎由自取。但是，一个队伍里的成员伤成这样，秦所长也很痛心。

见屈子常笨拙地拿着绷带缠手指，肖凌赶紧过去帮忙。

秋可仪跟秀姐两人跟胖子去拾捡柴火，清理动物内脏。这些事，农家姑娘早就见惯了，也不害怕。刚刚经历了奇诡之事，两人还心有余悸，胖子临危不惧，让秀姐跟秋可仪多少有些安全感。

段海脑袋还躲在帐篷里，屁股撅得老高，人已经晕过去好一阵了。屁股上被山魈咬掉皮肉的地方血肉模糊，鲜血直流。

秦所长叹了口气，叫人帮段海处理了伤口，看了看时间，打算把两个受伤的送回去。叫来四个背包的，让他们先把段海与屈子常送回去。

四人不想去，秦所长许诺每人加五百块钱，让他们把段海跟屈子常送到小路尽头，打电话报警，等他们被接走，再回来背东西。

四个人倒不是想要那五百块钱，而是担心让他们送人回去之后，就不让他们再跟来了，那样的话，眼看到手的五万块就没了。

在小县城，五万块钱可不算是小数目。四人见秦所长还请他们背包，欣然同意。砍来几根树枝，做成简易的担架，把段海用毯子裹了，放到担架上，准备把他抬回去。

胖子烤好了一只小獾猪，让几人吃了再走。闻着烤肉的香气，四个人也不客气了。半天都没吃上东西，又累又惊，还真饿了。

一只獾猪，烤熟了也有十几斤。屈子常拿了他那份，默默地吃了起来。半途折返也是没法子的事，他和段海都受了伤，再跟下去，也不见得有什么好结果。屈子常心里早就盘算好了，回去往医院一躺，医疗费、营养费、精神损失费……都得他们出，他这也算是因公受伤了。

几人把烤肉吃完就走了。

胖子又烤了一个三十来斤的麂子，给剩下的人吃。一边烤，一边顺手剥了一只獐子预备着。剩下几人闻着烤肉的香味，将刚才的恐惧都忘了，吞咽着口水，只等分肉吃。

渐渐的，雨小了，不过还是没停，两个简易的雨水收集装置收集了不到两斤水。秀姐把收集来的雨水装进塑料壶里备用。

胖子烤了两个多小时，一头麂子、一头獐子，都没够几人吃。在众人的强烈要求下，本来要停手的胖子不得已又剥了只野兔，烤好给众人吃了，这才了事。

朱笑东吃完，对剔着牙的秦所长说：“秦老前辈，我看段海跟那个屈子常心眼不少，他们回去后，咱们可能就要有麻烦了，不知道秦老有什么打算？”

“麻烦？什么麻烦？”秦所长一脸茫然。

朱笑东摇了摇头：“这两个人的人品……秦老应该也看出来了，他们俩都受了伤，等我们回去……”

秦所长怔了怔，这事他还真没想过。他这人虽然会方术，但其实还是个学者，对这些钩心斗角的事很厌恶，所以才在所长的位置上干了二十多年。

段海跟屈子常回去之后，究竟会给自己招来什么麻烦，秦所长还真不知道。

本来，这事对朱笑东来说，无非是多拿点钱，算不上什么大事儿，但是段海跟屈子常太令人讨厌了，朱笑东就是有钱也不想给他们花。

秦所长叹了口气，说：“没办法，现在只能走一步看一步了。万一他们发难，也只能见招拆招了。不过，这件事本来就是他们做得不对，应该翻不出什么大浪来。”

见秦所长一脸自信，朱笑东叹了口气，不再提此事。

徐大方提议，越往里走水源越不好找，为了避免以后出现缺水无法做饭的情况，不如让胖子多烤几只野物，实在找不到水，也可以拿来充饥。徐大方一方面是为大家以后的食物考虑，一方面是因为胖子的烧烤实在是太诱人了，他吃得意犹未尽。

“这个提议是好，只是现在的天气……”朱笑东一脸犹豫，这一带气候潮湿闷热，比不得高原雪山。在这里，烤熟的肉一天不吃就坏了，就算胖子烤了，也是浪费力气。

秦所长叹了口气，说：“这么一大堆野味，我们不吃也是浪费。这样吧，还是麻烦小朱多烤几只。至于储存方法，我来想办法，问题不大。”

胖子本来就对吃情有独钟，眼前有这么多美味，自然舍不得浪费，听秦所长有办法，兴高采烈地拿着刀就忙活起来。

秀姐、肖凌仰慕胖子的烧烤手艺，这要是能学到胖子的手艺，以后什么都不用做了，在大街上摆摊烧烤都能糊口了，所以两人主动给胖子打下手。

徐大方一见，大喜过望，带着秋可仪一起去捡柴火。

火堆旁，就剩秦所长跟朱笑东两人。

朱笑东问秦所长，先前听秦所长说苗疆养蛊、下降头，到底是怎么回事？

秦所长笑了笑：“每个地方都有特别奇诡的事，养蛊、下降头、养小鬼本是苗疆、东南亚一带特有的巫术。我没亲眼见过，但是听过不少，也看过一些资料。资料上说，蛊在苗族地区俗称‘草鬼’，它能附在女子身上，害别人。那些养蛊的女人被称为‘草鬼婆’。有苗族学者调查后认为，苗族笃信蛊术，只是各地轻重不同而已，也因此分为青苗族和黑苗族。

“蛊术在中国古代江南地区广为流传，最初，蛊是指生于器皿中的虫。后来，谷物腐败后生的飞蛾，以及其他物体变质生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊有神秘莫测的能力和很大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神志混乱。”

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