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第2部分（第2页）

“比起机关术，果然还是武道更有意思……总不能一辈子待在原陆城，还是想办法学好武道这样才好在外面行走。。”

离开原陆城，前往大陈国牧野一带。到那里去寻访最好的塾馆，只有拜入有名气的兵家夫子门下，学得一身大本领，这才算是真正的出人头地，这也是眼下的辛火姒心里唯一的想法。

他手上的这套从旧书摊上淘来的古籍记载着东庭中陆七大通用武学之一的虎贲经甲拳。

传闻中虎贲经甲拳是兵家圣人尉寮先师所创，原谱是兵家一位先辈在流破山幻云洞所获的一卷无名卷宗。

本来寂寂无名的拳法武道，也是直到尉寮先师在东庭中陆横空出世，以这套拳法纵横中陆罕有敌手，这才为世人所知。

这套拳法虽然雄浑，但是刚猛易折，过犹不及，也是经由尉寮先师不断推演和修改，才总算完成，名扬为天下一品武学之列，号称的上诸路拳法中最为熊浑有力，光凭盖世气象就当是冠绝天下的兵家武学。

这套武学不止在兵家盛行的陈国大为有名，就算是在整个中陆也是流传盛广。

周边诸国也有不少人习练，虎贲经甲拳的拳经心法也不是多难得的东西，兵家舍馆讲院里就有不少经注和讲义，这套拳法极是变化繁索，招式古扑晦涩。

天下之间习练这套拳法的人这么多，但是能领悟到一定境界的人少之又少。

辛火姒对于前篇的大量图文并貌的拳法章节，早以烂记于心，这一套拳法早就能从头打到尾，从尾练到头，可是无论如何，也只是停留在这个地步，第一层灵息期，他卡死在这一层上，死死不能突破。

辛火姒虽说仍然勤奋习练，但是仍然没有多少效果。他这时才意识到，自己少了一样东西，那就是内炼“宗法”。

“真玄真牝，自呼自吸，似春沼鱼，如百虫蛰，灏气融融，灵风习习，不浊不清，非口非鼻，无去无来，无出无入，返本还原……”

这一段文字到底是什么意思了，花了重金购来古籍上难得有一篇正宗的内炼宗法，可是只是入门的基础篇幅，不过落到辛火姒手上倒也足够了。

辛火姒翻开书页最后几个章节，到了最后几章，上面没有图文了，全是用文字记载的一些不知所以然的话，辛火姒知道，这些全都是记载的是这套拳法内炼之道。

辛火姒所学有限，一直看不懂这套总纲心法说的是什么，整个原陆城修习武道的人也有限，他花费了不少时间，才找到了几个进过塾舍的军汉，才明白里面说的是什么。

所谓的总纲心法，就是内炼宗法，外家的拳法不过是用来锤形炼体之用，唯有内炼宗法才是直指核心的精髓所在，只有通过不断的对精元血气进行精炼才能将之转化成“真气”。

真气，就是人体通过不断精炼，精元血气一身精华的结晶，拥有真气的人，才有资格自称自己是个武者。

通过那几个军汉的指点，辛火姒开始除了练习拳法之外，兼修这篇心法精要，通过按图所骥，修行了也有三年左右，可是一直参不通透最后的几段。

“到底是哪里不对劲了，”

虽然辛火姒也问过不少人，不过大伙都对他的状况不得甚解，只能摇头叹气。

这样下去，可不是办法。

想到这里，有些苦恼的辛火姒默默爬了起来，他双腿盘坐，五心朝天，沉下心来呼吸吐纳起来。

“气凝于内，神游无往，默照默还……”

辛火姒默念口诀，心神缓缓沉入体内，随着周天的不断运转。一柱香的时间过去了，他隐约能返观到身体的内部，有一团火焰盘坐在脐下丹田的火焰，这火焰只是一团，像是一粒种子沉静在脐轮之中，这道奇异的火光扎根于人体之中，绽放出微亮的光焰。

辛火姒心知这团火种就是所谓的“元命火种”，是人体的第一“神藏”，因为元命火种的修炼分为五道关卡，又有五蕴火种之说。

天下所有肉身凡胎之辈，体内的丹田中都蕴含这样一道火种，此物与人之性命交递，不分彼此，身强力壮者体内的火种旺盛，体力孱弱的人则是显得黯淡无光，没有活力。若是寿命将近，火光会越发黯淡至到完全消逝！对于天下所有修习内炼之术的人来说，似乎在开始的时候所做的事情都是一样的。就是要不断运用心神血气壮大这道“元命火种”，五蕴火种共分五个层次，先是普通的赤火、然后转变成白色、之后是蓝色火种、青色火种，最后会变成纯金色火种。

待到火种成熟变成金色的大成状态，再运用种种的秘术，借助这道天生的元命火种去点燃那肉体深处的命轮秘宝，激活肉身这座宝库之中更多潜力，这也是打开武道的大门的第一步。

眼下，辛火姒的目标也是如此，搬运气血运转周天，这是所有武者入门必修之路。

可惜的是，他眼下却且两个重要的问题，使的他一直修成五蕴火种。

无法点燃肉身之中“命轮”，踏出新的境界。人之命轮，主管人的先天命理，天地间的草木枯荣，万物生长，无不蕴含特定的规律循环。

人体命轮神藏也是如此，它和外在的大天地相互契合，象征着生与死的规则与界限，具说它潜藏于人体深处，无时无刻不在缓缓旋转，它的转动契合着永不磨灭的生死之轮，万物流逝，如同石火梦身、如同白驹过隙，如同永不驻留。

命轮神藏的玄妙之处暂且不表目前辛火姒的两个问题就是，第一点他的体内的火光太弱，火焰黯淡，大小如同蚕豆。还有一个一直困绕他的问题就是，他的元命火种十分怪异，和一般人不一样。

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