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而当阿罗本拿起唐人的书籍,一旁的官吏却将自己的羊皮书拿走了。
他伸手想要将自己的羊皮卷拿回来,下意识用波斯语说了几句话。
拿着羊皮书的唐人官吏,对他道:“我们大唐向来是开放包容的,尤其是对你这样远道而来的使者,学习大唐的知识是我们给予的最好的待客之道。”
言罢,这个唐人官吏拿着羊皮书,高高举起,又道:“你放心,对待诸国使者,我们是最讲信誉的。”
阿罗本望着自己的羊皮书,低声道:“能否交还我。”
对方笑着道:“当然会还给你的,等伱离开的时候,鸿胪寺会将此书原封不动还给你。”
正巧,上官仪带着阿史那杜尔来到了四方馆。
长安城中,四方馆,弘文馆,文学馆之间是有走动的,平日里交换典籍,安排人手,也是三馆平日往来的公事。
上官仪前来拿前几天四方馆借走的典籍,正好瞧见了这一幕。
阿史那杜尔护卫在一旁,本来他是给京兆府办事的。
可许敬宗不想好好地京兆府门前,有个突厥人站着,对各县乡里前来询问的乡民不太好。
因此阿史那杜尔又被安排了弘文馆,平时给弘文馆的主事上官仪做个护卫。
俩人正巧站在这里,看到这一幕愣神了片刻。
阿罗本呆坐着,看着自己的羊皮书被唐人官吏带着离开。
上官仪叫住这个鸿胪寺官吏,道:“这卷羊皮书是用来做什么的?”
那官吏回道:“礼部有安排,在文学馆还有一位波斯使者,这卷书要交给文学馆的波斯使者,进行译文。”
听到礼部的安排,上官仪就明白了,这件事多半也是太子殿下吩咐的。
再看那个迷迷糊糊跟着夫子念字的波斯僧。
上官仪去找这里的主事,带上几卷典籍又快步离开了。
平时,阿史那杜尔住在四方馆,自从他的伤口拆线之后,身上就留下了几道吓人的疤痕。
杜尔很乐意将这些伤口露出来,这些都是他从漠北人伏杀之后活下来的证明。
也是他勇武的证明,每当有人好奇问起这个伤疤的事,他总是会说起那天晚上被漠北人伏击,他是如何从伏击之中杀出来,之后得到孙神医与太子殿下的治伤,活下来的过程。
言语中,杜尔总是会说起他如何如何向东宫太子表达忠心与感谢。
他阿史那杜尔早晚有一天,要与唐人将领一起将漠北人给灭了。
他虽然这么说,可朝中与陛下从未说过要帮助他征讨漠北。
而且陛下也只给漠北的夷男可汗送去了斥责的诏书。
阿罗本住在了四方馆,在这处四方馆有突厥人,西域人,高昌人,还有留在长安的吐蕃人。
接连几天,阿罗本住在四方馆,时常与人讲述他从波斯一路走到长安的种种经历。
他说原来的大食人就是波斯人分出去的人口发展起来的,现在大食人与波斯人打仗,就是大食人在打他们的祖先,甚至说大食人都是贱。
本来阿罗本自己就是大食人,现在成了波斯僧,还骂大食人。
且不说大食与波斯的恩怨如何,这位阿罗本多少都有些狭隘了。
其实阿罗本还是一个很有历练的人,他说原来的大食人是靠一个叫做先知的人得以强大的,他们将太阳当作了神明。
他很爱将这些事,说给别人听。
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