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在魏无双看来,汉末战乱,也是士族逐利之祸。
士族最早出现于先秦时期,那时候的“士”有格局和修养。正心、修身、齐家、治国、平天下,恪守封建纲常名教。
正所谓“士依于德,游于艺”。
“士”是很注重人格名望、风骨气节和学识才能的。
不过后来腐化了,尤其是东汉清议品题人物之风,使得士族为追求“名”而相互吹嘘,广结朋党,沽名钓誉。
这也因为汉朝选官多用察举制,要想做官,就要有名。一旦成为名士,功利官位自然会接踵而来。
士族因此而成累世公卿,士族只要依靠家世出身就能参与政权。
士族能有如此权力,也是有原因的。东汉政权本就是在豪强地主支持下建立起来的,因此,豪强地主享有政治上经济上的特权。
士族从政治上把持中央和地方政权,经济上兼并土地,经营庄园,渐成割据,已然成为皇权的障碍,甚至是敌人。
所以,魏无双虽然有着皇族身份,但他一直隐藏着。
因为他这个皇族身份,实在没有多大用处,反而会被士族利用,被人要挟为傀儡。
曹操“挟天子以令诸侯”,不就是最好的证据么。何况他还只是个废帝。
魏无双现在所谋求的是发展,是自身实力。
在他没有力量跟士族抗衡之前,他是不会暴露皇族身份的。
只不过,魏无双从现在就要开始制定一系列针对士族的措施了。
军事学院和考核制度,便是他的第一步。
程昱作为军事学院的院长,对魏无双计划的深意自然了解,且他是十分支持的。
毕竟程昱本身就不是士族,正因并非士族,程昱有才,却年近五十仍未有所作为
蹉跎大半生的程昱,在魏无双这里看到了希望,所以他会贡献毕生所能,去辅佐魏无双。
军事学院和魏无双的初步改革,正因为有程昱这样的人才辅佐,才能顺利施展。
王家村村民的识字计划也在进行中,不过魏无双缺少先生。
为此,魏无双亲自到吉县拜访卫凯,请他帮忙。
魏无双来吉县的次数不多,但每一次来都能感觉到吉县的变化,自从卫凯担任县令之后,他仁厚宽松的施政下,吉县正在慢慢的焕发出生机。
魏无双进了县府,也能感受到县内官吏严谨、忙碌的气氛,他们的办事效率比之前提高了很多。
魏无双找到卫凯的时候,他正在书房中办公。
听魏无双说明来意,卫凯表示理解,不过也很奇怪:
“需要一百个识字的先生?你王家村就算是五万人口,但适龄孩童也不过千人吧。”
所以,哪里用得着这么多先生。
卫凯觉得魏无双情况特殊,初办学堂,几十个上百个学生找一个先生就够了。
毕竟先生也不乐意去教导穷人家的孩子。
虽然有些先生的确是嫌贫爱富,但真实情况是穷人家的孩子没有启蒙,教导起来费心,且不一定学有所成。
任何为人师的,都希望教导出色人才,这样做先生的脸上也有光。
所以,卫凯给他找先生,其实挺难的,何况是找一百个。
魏无双知他为难,便道:
“我给高薪,只要能教便可以来做先生,月钱三千。若是好先生月钱还可以增加,比如五千、一万,甚至两万都可以。”
卫凯听他出这么高的价格,惊讶之余也追问道:
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