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二百九十五章 太子越来越蠢(第1页)

这不是在折他的寿吗?

赵曜一边对孟老先生说“使不得”,一边急忙回礼。

皇帝很狡猾,等孟老先生向赵曜行完礼,他这才走过去扶起孟老先生。

“孟老,您向小十行这么大的礼,小十可受不起。”

站在角落充当背景板的孙奎听到皇子这么说,在心里吐槽道:皇上,那您怎么不在孟老向十殿下行礼之前,阻止他老人家?等他老人家行完礼,您才说这话,是不是太晚了些?

赵曜连连点头附和皇帝的话:“我受不起的。”说完,他又向孟老先生回了一礼。

孟老先生忙扶起赵曜,神色慈爱地说道:“十殿下快快请起。”

赵曜站直身子,乖巧地对孟老先生笑了笑。

皇帝故意装作不知地问孟老先生:“孟老,您为何行如此大礼?”

“回皇上的话,草民是感激十殿下为天下读书人做出印刷术,又为天下百姓做出曲辕犁。”当年,印刷术出来的时候,孟老先生写好几篇文章和好几首诗词来赞叹印刷术。

前几年,赵曜又做出曲辕犁,再次震惊到孟老先生。虽然他老人家是大儒,但是他平日里也经常种地。他并不是那种十指不沾阳春水的人,也不是那种觉得读书高贵,不能下地的人。相反他非常喜欢种地,他吃的粮食和菜都是他自己种的。

就是因为知道种地的辛苦和不易,他老人家一直提醒并警告世人爱惜粮食。他时常写有关种地、有关粮食、有关菜蔬等文章或者诗词。

他老人家也专门写过关于农活方面的书。他还劝诫学子们不要只顾着读书,也不要以为读书人就高人一等,更不要看不起辛苦种地的百姓。他经常建议学子们多下地走走看看,最好亲自体验种地的不易,这样他们日后进入仕途就能知道怎么造福百姓。

孟老先生这个人很朴实,不整那些花里胡哨的,也不像有些沽名钓誉之辈。他觉得读书人想要做官没有什么不好,也不觉得读书人有功名利禄之心不好。他更不认为做学问的读书人就品行高洁,比读书做官的人高贵。在他看来,不管出于什么目的读书,只要能救世或者济世,又或者能造福百姓,就是好事。

他经常对友人或者他的学生们说,他不是大儒,也不比其他人厉害或者高贵,相反他比不上那些真正为百姓做事的人。

他还时常嘲讽自己,说自己研究了一生的学问,却从来没有为百姓做过一件好事。当年,他回归山林,其实就是逃避。他觉得自己是个胆小可耻的人,不配做大家景仰的大儒。

先帝册封他为大儒的时候,他是拒绝的,他认为自己没有资格,直到现在他都觉得自己不配做大儒。

在归隐山林这些年,孟老先生除了研究学问,也专研农活。由于他自己种地,他了解种地的各种困难,他一直想解决种地的难题,但是他做不到。

前些年,孟老先生走访了很多种地经验丰富的老农。老农们知道什么时候撒种最好,知道什么时候插秧最好,知道怎么预防虫害等很多事情,但是他们不知道怎么解决耕地困难,不知道怎么提高粮食的产量……

孟老先生隐居的地方在江南某个偏远的山里,赵曜制造出来的曲辕犁最适合耕江南的田地。它让耕地变得简单了些,也变得轻便了些。

要想粮食增产,除了种苗好,除了要施肥,除了要灌水等缘故,最重要的是要耕好地。如果地耕的不好,再好的种苗,再有充足的肥料,充足的雨水都不能让粮食增加。

耕地是种粮食最基本的,最困难的,也是最重要的一环。曲辕犁的出现真的解决了耕地困难的问题。

江南地区的粮食本来就要比其他地方多,曲辕犁的出现让江南的粮食翻了几番。

这几年,江南的粮仓装满了粮食。不止如此,百姓家里也装满了粮。家里有了余粮,百姓们心里踏实,再也不用担心饿肚子。经历过前朝暴乱,没有粮食吃,沦落吃土,甚至吃人的地步,百姓们再也不想经历一次。

因为曲辕犁的出现,百姓们对赵曜感恩戴德。有不少百姓把赵曜这个十殿下称为“再生父母”。在民间,在百姓心中,赵曜这个“不受宠”的十殿下有着很高的名望。

前些年,因为宣平侯他们到处吹嘘代王的战功,代王在民间有很高的名望,太子远不如他。但是,这几年,百姓们感激的不再是战功赫赫的代王,而是赵曜。

对百姓们来说,没有什么比粮食重要。十殿下让他们的粮食变多,十殿下就是他们的大恩人。

一向关心民生的孟老先生,自然也非常感激赵曜。他老人家这次出山讲学,第一站选择在京城,一方面是因为京城在天子脚下,全大周最为优秀的读书人都在京城。另一方面是他想见见做出印刷术和曲辕犁等东西的十皇子。

在来京城之前,孟老先生特意打听了有关十皇子的事情,知道他是一个不受宠的皇子。还了解到因为他的外祖家没有什么权势,所以朝中并没有大臣待见他。

孟老先生想着自己有大儒这个虚名,如果他来京城拜见十皇子,多多少少能帮到十皇子。但是,当他见到赵曜的时候,他忽然明白为什么年幼的十皇子能做出这么多利国利民的好东西。他还发现十殿下并不像传说中那样不受宠,相反皇上很宠爱十殿下。

皇上看十皇子的眼神充满宠溺疼爱,是做不得假的。看来,传言做不得真。

孟老先生语气非常客气地询问赵曜是怎么做出印刷术、新纸、曲辕犁等东西的。

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