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神之舌是恩赐,可以让舌头轻易地感知到食材的细微区别,但随着神之舌越来越敏锐,一般的美食已经和垃圾一样难以下咽,必须有特别美味的味道才行满足舌头。
但什么是特别的美味?
没人知道,神之舌也只能如厌食症一样越来越虚弱,最后死去。
薙切真凪本来希望以远月学院为代表的美食界可以带来美食,但她失望了,现在希望深夜料理人能创造出让神之舌满意的食物。
“明明将就一下,吃点普通食物就行了,但她非要追求极致的美食,没饿死都得感谢营养液。”杜兰表示神之舌难受就难受,也比饿死好。
但神之舌表示宁愿饿死也不愿意接受垃圾的折磨。但其实人如果要饿死了,是会吃垃圾的。说到底还是因为有营养液续命,神之舌才会如此高傲。
如果真的要死了,吃垃圾就吃垃圾。
“让我想起了《一休小和尚》的某个剧情。”杜兰笑了起来道:“里面的幕府将军厌食,对大鱼大肉毫无兴趣,于是去找一休想办法。一休就命令他干活,打扫寺庙,把将军折腾得半死,然后给他一碗不知名的食物。将军一吃,就觉得美滋滋,觉得这比大鱼大肉更好吃,问一休是什么,一休说是咸菜。并且一休说将军之所以厌食,完全就是不劳动,吃太饱,所以没有食欲,只要真的饿肚子了,咸菜都比大鱼大肉好吃。”
杜兰认为神之舌也是因为营养液的缘故,所以才要求这么高,要是真的快死了,吃垃圾就吃垃圾。
迪妮莎笑道:“一休的故事里,幕府将军算不算没苦硬吃?”
“看从哪个角度来看。”杜兰笑道:“可以说,成本越来越大正是社会由盛转衰的原因。一开始读书学习只要有一片树荫就够了,后来需要电风扇,后来需要空调,后来需要空调、水果、冷饮……做同一件事情,要求却越来越高,成本越来越高。古话说‘闲时喝稀,忙时吃干’,到后来都是‘闲时吃干,忙时吃肉’,最后就寅吃卯粮。这就是王朝周期律的原因之一。”
“但如果大家不追求美好生活,社会也不会进步。”
“所以这就是矛盾的内生性。大家都追求美好生活,美好生活的成本越来越高,最后改朝换代,把成本打回最低的水平,再从低成本发展到高成本,反复循环。”杜兰说道:“这事情古人都就已经意识到了,春秋战国有个人发达了,但家里母亲还是劳动,他希望母亲别没苦硬吃,但母亲却不听,依旧继续劳动。”
“但就算这位老母亲累死累活地生产,也不足以支撑儿子的富裕生活。所以当成本越来越大的时候,大家就会慢慢脱离劳动,寻求更方便、更快捷的赚钱方法。只靠劳动根本支撑不住成本。”迪妮莎说道:“就算意识到了问题,也解决不了。不能要求大家放弃追求美好生活,主动降低成本。也只能想办法多赚钱,而多赚钱的方法本来就少,结果就走上了循环往复的道路。”
“是啊,就像神之舌,既然有营养液续命,又为什么要去吃垃圾?对她来说这也属于没苦硬吃。她是财阀领导者之一,是无数人巴结的对象,无数厨师争先抢后地做饭给她吃,她根本没必要放低要求。”杜兰笑道:“那么最后她被饿死,也怨不得别人。”
“矛盾的内生性,矛盾的对立和统一无处不在,无时不有。”迪妮莎感觉这种问题就算是穿越者也是没办法的,因为这些问题在于每一个人。
每一个人都有追求美好生活的权利,但美好生活会带来高成本,成本大于收入就会寅吃卯粮,最后覆灭。
“确实如此,就好像有一个从小就是吹空调长大的人,突然让他去吹电风扇,就属于没苦硬吃。他要追求的也不只是吹空调,而是更高的收入,更宽敞的房间……”
“所以才有破而后立啊。”迪妮莎说道。
杜兰笑道:“我现在搞赛博朋克,也算是破而后立。到了最后,神之舌也必须退而求此次,要么死,要么降低要求去吃垃圾。历史就是这样的,每个人都在追求美好生活,谁都没做错,但历史的车轮却会碾压而过。”
现在的赛博朋克,就是让大家回忆一下苦日子,降低一下成本。这样下次还可能抓住新的发展机会。
赛博朋克的缺点很多,但人教人百教不会,事教人一教就会。等到大家都不得不吃苦的时候,就会降低成本。
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