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第二十七章 风波起（第2页）

“大王一再贬我是庸医，我实在不能接受。当时印月公主的病症，属实奇怪，若是用我的方法，也是能痊愈的。所幸，现在公主安好无恙，倒不知我们印度何时又出现了这么高明的医者，我之前怎么没有听说啊？”

耆婆耶对自己的医术还是相当自负的，认为必定是有高人出手。

说到这，一直默默在线收听的张潮算是明白这都是什么事儿了。原来他给印月公主看病之前，有位印度名医，也就是跟前这位，给印月看过。结果没瞧好，让他给看好了。同行易相妒啊！张潮有种直觉今天这个耆婆耶的出现，必定是因他而来，怕还真的是来找事的。而且看着耆婆耶这人就感觉不是那么好相与的。

戒日此时，倒好似有几分得意，大声说：“你还好意思提你的剖腹之法？你不是当时宣称印月之病非你不可吗？天见可怜，在佛陀的指引下，让我找到了这么一位高人，仅仅用了些许药物，印月服用之后便已痊愈。我看你这印度第一医者之名，今日倒可以动一动了！”

张潮一听，倒也开始注意起了耆婆耶来，剖腹之法？这个时候印度就已经出现这种外科手段了吗？那麻醉，无菌等条件不知道是怎么解决的，他一下子就对耆婆耶充满了好奇。

“看来是真有高人出现，那真是我印度之幸。倒不知这位高人是谁啊？”耆婆耶再次偷偷打量张潮。他门生遍布，之前也通过多方打听，才从戒日王宫里打听到，是一位叫善逝的人，医治好了公主。而这位善逝与大乘天一直同行相伴，他原以为善逝应该是位老者，今日看来才发现应该就是这个年轻人。他倒是有些不信，就凭这个年轻人能治好他都有些棘手的病？

戒日也不多搭理他，而是快步从人群中走来，一下就到了张潮跟前，面露喜色，抓着张潮的手，到耆婆耶的面前，大声对众人道：“高人名为善逝，正是在善逝的手中，化腐朽为神奇，我可怜的妹妹才能痊愈！”

看着戒日王一脸善意得帮他向大家做介绍，张潮心中颇是烦乱。他不是很喜欢这种被大家盯着的感觉，何况他觉得只是当时抱着试一试的心态，也没什么惊天泣地的操作。现在这个，就显得太隆重了，不像他的低调作风。

“善逝？”众人听到这个名字也是暗暗吃惊。

如果光从名字上来说，无疑是张潮赢了！毕竟“耆婆耶”只是名字中带有“耆婆”，而张潮可是直接就称为医王“善逝”全名。

跋吒王看着有些年轻的张潮，也有些惊疑：“哦？还有这等事这等人物？我怎么之前从未听说？”

跋吒这才开始细细打量这个一直跟在玄奘身边的人，“看他外貌特征倒跟大乘天相似，可是一同从那大唐国来？”

说到了张潮，戒日好像比谁都开心，面带微笑说：“你可不知啊，善逝可不是一般人。那烂陀寺的戒贤法师患有顽疾，痛苦不堪，一天他梦中得菩萨点化，说是佛陀悯其悲苦，特派药师佛来帮他医治。结果正是善逝的出现，帮老法师治好了病。老法师也亲口认定善逝便是梦中之人！”

“嚯！”

“哎呀！还有此事？”

大家听后大感惊奇，交头接耳，私议不断。

跋吒和耆婆耶也是暗暗吃惊，毕竟戒贤老法师的头痛那也是有些日子了，而且耆婆耶他自己还去亲自诊治过，药石无效，才提出开颅探查的法子。结果也是被拒绝了。

耆婆耶这下也收起几分轻视之心，合着自己碰到两例用药无效的病症都让这个年轻人给治好了，难道此人会成为他的一生之敌不成？

戒日王看着诸王与群众的反应很是满意，继而又正义满满得对耆婆耶说：“你碰到不能解决的病症，就提出你那什么剖腹开颅之法。我看那都是你的推脱之词，人若开膛破肚，揭去头骨还不是即刻毙命？你不能救治之症如今都让善逝治好了。然而你居然还厚颜顶着印度第一医生的名头，这是何道理！”

耆婆耶见戒日王反复诋毁他的开刀术，也是一下气血涌动，欲争辩几句，但是也不知想起了什么，欲言又止。但是他的徒众们可就没那么好脾气了。他们可都是耆婆耶的忠实爱戴者，哪里容得下他人的无故诋毁。

“胡说！我们老师行医多年岂是浪的虚名！开刀探查去除病灶也是正法，怎么会是推脱之词！明明就有开刀后病愈的患者，何来必死？反倒是这位善逝，至今只治愈2例病人，依我看来，八成是我们老师用药用的差不多，病人本来将要康复，恰巧被他碰上，才捡了个便宜。”

耆婆耶的小弟子努纳拉情绪激动，继续为自己老师争辩：“就他还想夺走我老师的名医称号？看他也就跟我差不多的年纪，哪里会有什么高明的医术！哼~怕是懂不懂医理还是两说。戒日王你自己未见识开刀的神技，凭自己臆测就诋毁我的老师，你必须为自己的言辞道歉！”

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