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第十五章 有去无回(第1页)

秦无衣处变不惊,还对柳长清稽礼,说了一句有劳。

比起羽生白哉和聂牧谣的惊诧,秦无衣显得出奇的平静,以至于柳长清都大为不解:“贵主早就知道长清是妖?”

“之前有过怀疑,不过在骊山见到先生便就确定了。”

“难道长清之前在贵主面前有过破绽?”柳长清心生好奇,“贵主可否告知在下,是何时起疑?”

“第一次见到先生时。”秦无衣直言不讳。

“哦。”柳长清回想一遍,依旧找不出自己到底在何处举止有意。

秦无衣看出柳长清的疑惑:“先生不必猜想,在无衣看来先生能活着已是最大的可疑。”

“还请贵主指点。”

“先生在子午峪陋室隐世,往来有白丁贵胄,所谈皆与妖案有关,往小了说先生算是聚众滋事,往大了说妖言惑众,图谋不轨也不为过,先生在民间声望颇高,武氏千方百计在控制舆情,我若是她定封先生的口,即便不杀也该缉拿。”秦无衣神色冷峻道,“后来我又转念一想,武氏不是不想杀先生,而是不能也不敢杀,若动了手便是坐实有妖祸一事,何况先生在坊间一呼百应,武氏担心灭杀先生会引起民愤,万一演变成民变就得不偿失,因此武氏只能对先生放任自流,视而不见。”

柳长清点头:“就因为这一点,贵主便推测长清是妖?”

“这一点还不够,武氏不杀你,无衣还能想到原委,可你泄露妖踪,按说妖邪不该留你性命才对,除非你是妖族同类,所以才会让妖物对你放任自流。”秦无衣淡然一笑,“现在看来,无衣只猜对了一半。”

“贵主猜错了什么?”

“即便妖物有杀先生之心,也没有这个胆量,先生与天地同生,其妖力定是深不可测,其他妖物避都来不及,又岂敢冒犯先生。”

“原来如此。”柳长清对秦无衣的推测不加以评述。

“先生活着只是让无衣暗自猜错,倒是另一件事让无衣开始起疑。”

“何事?”

“先生与天地同岁,所以知晓万物,无衣想知世间到底有多少妖物?”秦无衣反问。

柳长清对答如流:“妖者本于五行,通于五事,人神之外的万物皆可修炼成妖。”

“这么说世间妖物不胜枚举?”

柳长清点头。

“妖物既然多到不计其数,而凡人自然难窥妖迹。”秦无衣意味深长问道,“那先生又是如何撰写出《百妖谱》?”

“原来长清的疏漏在此处。”柳长清爽朗一笑,“在下的《百妖谱》乃是范指,谱中巨细无遗记载自开天辟地以来世间所有妖物,可能鉴别妖迹的要么是仙圣,要么便是妖物,长清能著写《百妖谱》,只是不明,贵主为何不猜测长清是仙神,而是确定长清是妖呢?”

“先生一直有事未对无衣明言,不过先生三次见无衣都谦卑恭敬,其原因无衣暂时不明,不过无衣曾逆佛犯仙,是九天神众不容之人,倘若先生是仙神绝对不会对无衣这般谦逊。”秦无衣直言答道,“剩下的便只有一种可能,所以无衣才推测先生是妖。”

柳长清点头:“既然贵主早已猜度长清是妖,这倒让长清有一事不明。”

“先生为何事疑惑?”

“贵主奉武氏之命,限期三月追查妖案真相,贵主为何不直接缉拿长清刑审?”

“刚才先生说过,游离世间千年,芸芸众生见多了反觉人比妖更可怕,无衣虽是凡夫俗子,比不得先生寿与天齐,但在此事上与先生看法如出一辙。”秦无衣声音诚恳道,“先生即便是妖,在无衣眼里也只是文质彬彬,毫无戾气的妖,前有赠《百妖谱》之情,后有共饮香茗秉烛夜谈之谊,无论先生是妖还是魔,无衣都待先生是朋友。”

“长清在世间不知道多少年,头一次有人能对长清视为朋友。”柳长清感激不尽,“贵主放心,长清定送贵主入妖都。”

一旁聂牧谣看山峦的剪影间只剩下半截残阳,心急如焚:“妖都在何处?”

“进妖都前,长清有三件事要告之贵主。”柳长清收起嘴角笑意,神色凝重严肃,“还望贵主铭记于心,否则行差踏错便是万劫不复。”

“请先生赐教。”秦无衣正色道。

柳长清娓娓道来,朦朦之初,天地不分,故有盘古开天辟地,自此虽廓清了天、地、人三界的界限,而妖物游离三界之外,因为妖力有限不敢触怒天、地两界,只能留在人界,这也导致人、妖之间的争乱屡有发生。

直至骊山老母下界炼石,不慎遗落的补天石在骊山重结一界,因其中蕴藏天地灵气便于妖物修炼,世间妖物纷纷归于此界,久而久之便成了妖都。

九天神尊为防止妖物出界作乱,限制妖物随意出入妖都,妖物不从欲与天争,不敌被封禁于妖都之中,天界还授意大禹铸成九鼎,刻山川河岳于其外,聚九州精魂于其中,人界才彻底的安定下来,于是便有了夏商周。

西周末年,九座宝鼎失位致使神器之中的精魂灵气散于四方,九州随之分裂,是为春秋战国,妖物随即便又出没于人界。

如此过了五、六百年,四散的灵气才重新聚集在和氏璧上,后来秦王嬴政得到和氏璧,重新统一了九州,于是定和氏璧为传国玉玺,妖都也被再次封印。

秦后八百年朝代屡屡更替,玉玺却始终是镇国之宝,可惜隋朝末年,杨广无道不修国政,对外弃德穷兵,淫奢极武,对内赋敛百端,滥用民力,以至四海骚然,土崩鱼烂,大业十四年,隋帝杨广被杀于江都,萧后携传国玺遁入漠北突厥。

自此传国玉玺下落不明,精魂灵气再度四散,九州复乱战火纷飞、狼烟四起,华夏大地生灵涂炭、哀嚎遍野。

上天有好生之德,遣应元普华天尊率雷部二十四天君下凡,并降下山河社稷图拨乱反正,天尊转世太宗,持山河社稷图以神武之略起定祸乱,以王天下,开创贞观盛世,威加四海。

太宗功德兼隆,以山河社稷图重封妖都,神图威力无穷能锁天地妖邪精魂,以求国泰民安,长治久安,天尊飞升,神图失位,妖都再次重开,此次妖物倾巢而出便是为取神图,彻底解除妖都的封印。

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