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七五五 六圣受祭（第3页）

那风吹动蛮荒烟尘，便更增清冷，叫诸祭祀之民，只有低头跪拜，不敢睁眼看圣。

真武大帝来了，九色雷帝便也应了祭祀，却见白日落雷，雷分九色，击于鼎上，非但没有破鼎，反而有“雷火炼鼎”之势，将九鼎上的一些杂炁给净化了。

九色雷帝降临，紫微大帝也姗姗来迟，却见白日见星，日月同辉，紫气极光。

最后乃是地母娘娘和娲皇娘娘。

两位娘娘一个从九天之上，乘坐凤车盘旋而至，一个大地裂开，升腾龙蛇之车，幽冥鬼神阵裂。

神神鬼鬼，自思自量。

老丹感应诸神已至，乃进行下一祭祀流程，乃是祭鼎祈赐福。

紫微大帝却是第一个赐福：“九鼎即九洲之气运重宝也，上应九天，下应九幽，凝王道霸权，凝九洲之权谋，得之，可得一洲之愿望也。”

即有紫气垂落，九鼎氤氲，从金黄之色，呈现紫金之资，亦有九洲人道权柄化作九条紫金之龙，腾飞钻入鼎身，或升，或潜，或腾云，或回首，乃应乾九之相。

真武大帝亦赐福道：“此鼎有镇水之能，能使国运安稳，风调雨顺，五谷丰登，九鼎出，则圣王现，九鼎失，则天下乱。”

九色雷帝赐福道：“此鼎应运而出，出世必大治，有贤能之士，能使海晏河清，政明律严，世事秩序，礼成乐定，无奸邪偷盗之辈。”

黄天听着这三位赐福，暗暗道：“按照你们这话说的，只怕人间就要大乱，争夺九鼎，成就圣王，开辟大朝，分明是纷乱祸根，哪里是什么祥瑞。”

于是暗暗将天官大帝的权柄加上自身天命地运权柄勾连，赐福道：“唯天下太平乃见九鼎。”

地母娘娘和娲皇娘娘又加持了，江河安泰，社稷清平，和“造化天成”的赐福。

五位太乙赐福，加上黄天圣太子，这九鼎顿时有了一层一层的异种神力，仿佛得了点化，成了一位神只一般，纷纷出现了一灵体，乃是鼎神，都是天神神灵，并非器灵。

老丹又按照流程，退了神，完成了尾祭。

那九鼎已然和刚刚出炉的时候浑然不同了。

碧波本来只想着铸九鼎以帝祭，是完成自身治水的使命，顺便汇报一下工作，如今见九鼎多了天地人三道气数，内聚龙气，便知晓其已经成为了“帝道之宝”。

只暗暗道：“上位所赐福，并非没有道理，只怕人间要迎来各自的大一统，结束小国寡民的治理，此前才分割了人神，人鬼的界限，只是不知为何如此之快速？不需修养生息么？”

碧波哪里晓得，九洲要迎来版本更新了，全服升级了，大变之世即将开始，原本的秩序本来就要崩塌，而九鼎，立好之后，便是给一些平民百姓一个“安全区”。

祭祀完成，老丹终于道：“此事已了，后面的事情便都交由你了，治水并非已经完功，你需将九鼎带到他们该去的地方。”

碧波点点头：“恭送老师！”

敖青和天一道姆也道：“刚刚真武帝君有诏，令我们回天去，只怕接下来不能再同你一起治水了。”

“无事，共公已定，洪兽也已经镇压，接下来，无非就是清理水道，引水归海，重新分配风雨点数，维持气象平衡，重新制定历法的事情，我足够完成了。”

当下，诸神散去，唯有申道人留在蛮荒洲重建巫教。

碧波将蛮荒洲对应的西北“乾鼎”留在帝祭之台上，对着纳木尊和七杀祖师郭真人道：“蛮荒洲要纳入天庭治下，必然要先施教化，再定国祚，你二派，可以着手此事，或扶龙庭。”

七杀祖师和纳木尊听闻，这才明白过来：“原来天庭是这个意思，没想到是一场人道变革。”

碧波点点头：“蛮荒洲人烟稀少，魔氛厚重，或有圣王，能施教化，祭天祀地，乃成王道。”

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