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按理来说孙坚不该有这种视角的。
什么视角?
大鱼吃小鱼!
举个例子。
东国曾经有个统治者说出一句贻笑大方的话,为‘何不食肉糜’。
对方为什么会说出这话?
因为这是他的理解,这是他的视角,他认为没有菜吃那就吃肉,没有钱花那就收税。
他认为天下没有穷苦人,甚至不理解穷苦人是什么意思。
就像,如果你从小到大没听过乞丐,不知道没钱是什么意思,那突然见到一个衣衫褴褛的乞丐,说不定你会认为他是在搞行为艺术。
而认知......
认知就是环境,环境就是你身边的一切。
农村孩子,长大后正常工作,几百块钱会精打细算的花。
而相反,富裕家庭可能花几十万都不眨眼。
如果将家境调换一下呢?
花几十万的会精打细算,精打细算的会大手大脚的花钱。
这是针对金钱的视角。
“孙坚针对世界看法的世界观,按照他的家庭不该有这种画面。”
李建业吐出一口浊气说道,思索片刻,又皱眉。
“他是个普通农村家人员。”
“十五年前,1988年,他甚至还在种地,连字都不认识,怎么可能有这种想法?”
1988年的乡下,25岁的淳朴汉子没道理有这种吃人想法。
那种环境能养出性格低劣的人。
但......
吃人视角即便再这么恶劣,再这么有罪恶劣,却不是低劣。
除非遭遇重大事变。
通俗来讲,就是改变环境的一件事。
还是拿乡下长大,精打细算的人来举例。
正常生活轨迹,工作结婚,甚至是一生,也不会为了自己来吃一顿价值几千的大餐。
这就是一成不变的画面的结果。
但如果这时候突然来了一件大事呢?
比如,中彩票,税后几千万破亿,你还会为了几百块而斤斤计较?
不会,说不定出门就开始撒币,一路走一路撒,见到乞丐先给两百块。
这就是事件改变环境,随即延伸到个人。
“他的人生履历调查的如何了?”
徐嚯又问。
“有没有什么类似的状况?”
李建业摇头,“年代太过久远。”
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