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第3065章 沃坦源头（第2页）

当然这也只是猜测，毕竟这一切除非阿难尊者愿意自己说，否则索什扬也只能猜测了。

不过彼时阿难尊者应该不会成为统治者一类的角色，他可能是作为暗中的引导者而存在，在沃坦立足银心的早期提供帮助。

个人私设，大家看看就好，不过官方设定的沃坦神话里确实是有这么个“金光圣者”

索什扬向右低下头，看到之前端来啤酒的那位铁裔又来了，有些湿润的金属双手还在围裙上搓了搓，这种人性化的表现真的很难让人相信这就是帝国神憎鬼厌的“憎恶智能”。

忽然，一个念头冒进索什扬的脑海，之前阿难大师说过，那人对那烂陀僧珈蓝动了手脚推动了铁人叛乱，那么既然阿难大师知道这件事，按理说不应该毫无准备。

沃克宗主也说过，沃坦先祖们是在一场巨大的变故中离开故土，也就是太阳系，前往遥远的银心

是谁引导他们去那里的？

又是谁为他们准备了如此安全的人工智能技术？

按照沃克宗主说法，最初的先祖们叫做“原初祖先”，其中一位领袖被称之为“金光圣者”，在沃坦神话中，它被描绘成一个闪烁着光芒的金色人物或一动不动的雕像，是它制作了第一批锻炉，然后在黑暗的海洋升起并吞噬人类的故乡之前，将炉裔们送入黑暗的虚空中。

一个金色的，喜欢一动不动的存在

虽然只是猜测，但索什扬认为应该是八九不离十了，在那烂陀僧珈蓝“沉沦”后，阿难尊者就引导着现在短人的先祖们离开太阳系前往银心地带隐居起来，而且从阿难大师对人工智能的态度就可以看出来——他认为无血无肉，亦可以是众生，众生就无有区别，这点与沃坦中铁裔和炉裔完全平等的地位中似乎也有体现。

而大漩涡恰好又是距离银心很近的区域，那么最后阿难大师在这里与他相遇，似乎也就不那么奇怪了。

不过沃坦的历史中似乎又没有很明确的记录这位引导者，按照沃克宗主的说法，其实炉裔和帝国在历史上有些相似之处，就是古代大量的记载被埋没在海量数据之下，即使是长期贯彻严谨和实用的炉裔也不得不接受，在某一节点之后他们的古代历史已经被模糊，以至于只能称之为神话或者传说。

索什扬觉得以他对阿难大师的了解，对方可能是某个时间主动离开并抹去了自己在炉裔历史中的大部分痕迹，但他的思想印记却留下了，这也是炉裔在核心文化上与帝国最大的不同，基于高度的实用主义，炉裔承认他们的神话过于矛盾、寓言和可疑，不能被引用为明确的事实依据，但这些都没有过度困扰他们，炉裔觉得与人类相比，他们不需要穿上信仰的盔甲。

所以炉裔社会是非常典型的无神论结构，先祖崇拜更像是一种文化寄托，这点非常符合阿难大师对于现实世界的看法，虽然他言谈举止确实很像是某种“教徒”，可真正去理解他的话语后，又会感觉他字里行间都带着浓厚的无神论基调，这点来说，阿难大师与祂在思想主体上基本是一致的。

可是阿难大师为什么会选择建立沃坦呢？索什扬设想了一下，当初阿难大师带着沃坦先祖们来到银心，有可能是想要创建一个契合他思想的国度？就像祂建立帝国一样？其实他们心中都怀揣着一个理想国？亦或者只是单纯的某种尝试？

还是说，他这样做，是为了向某个人证明，人与机械智灵完全融合的社会，其实并没有那么可怕？更不会变成所谓的活体陈设废物？

念及此处，索什扬回想起阿难尊者经常说要度那个人，可“度”究竟是什么意思呢？让对方懊悔吗？还是让对方知错且改正呢？但无论哪一种，听起来似乎都很难很难啊…

当然这也只是猜测，毕竟这一切除非阿难尊者愿意自己说，否则索什扬也只能猜测了。

不过彼时阿难尊者应该不会成为统治者一类的角色，他可能是作为暗中的引导者而存在，在沃坦立足银心的早期提供帮助。

个人私设，大家看看就好，不过官方设定的沃坦神话里确实是有这么个“金光圣者”

索什扬向右低下头，看到之前端来啤酒的那位铁裔又来了，有些湿润的金属双手还在围裙上搓了搓，这种人性化的表现真的很难让人相信这就是帝国神憎鬼厌的“憎恶智能”。

忽然，一个念头冒进索什扬的脑海，之前阿难大师说过，那人对那烂陀僧珈蓝动了手脚推动了铁人叛乱，那么既然阿难大师知道这件事，按理说不应该毫无准备。

沃克宗主也说过，沃坦先祖们是在一场巨大的变故中离开故土，也就是太阳系，前往遥远的银心

是谁引导他们去那里的？

又是谁为他们准备了如此安全的人工智能技术？

按照沃克宗主说法，最初的先祖们叫做“原初祖先”，其中一位领袖被称之为“金光圣者”，在沃坦神话中，它被描绘成一个闪烁着光芒的金色人物或一动不动的雕像，是它制作了第一批锻炉，然后在黑暗的海洋升起并吞噬人类的故乡之前，将炉裔们送入黑暗的虚空中。

一个金色的，喜欢一动不动的存在

虽然只是猜测，但索什扬认为应该是八九不离十了，在那烂陀僧珈蓝“沉沦”后，阿难尊者就引导着现在短人的先祖们离开太阳系前往银心地带隐居起来，而且从阿难大师对人工智能的态度就可以看出来——他认为无血无肉，亦可以是众生，众生就无有区别，这点与沃坦中铁裔和炉裔完全平等的地位中似乎也有体现。

而大漩涡恰好又是距离银心很近的区域，那么最后阿难大师在这里与他相遇，似乎也就不那么奇怪了。

不过沃坦的历史中似乎又没有很明确的记录这位引导者，按照沃克宗主的说法，其实炉裔和帝国在历史上有些相似之处，就是古代大量的记载被埋没在海量数据之下，即使是长期贯彻严谨和实用的炉裔也不得不接受，在某一节点之后他们的古代历史已经被模糊，以至于只能称之为神话或者传说。

索什扬觉得以他对阿难大师的了解，对方可能是某个时间主动离开并抹去了自己在炉裔历史中的大部分痕迹，但他的思想印记却留下了，这也是炉裔在核心文化上与帝国最大的不同，基于高度的实用主义，炉裔承认他们的神话过于矛盾、寓言和可疑，不能被引用为明确的事实依据，但这些都没有过度困扰他们，炉裔觉得与人类相比，他们不需要穿上信仰的盔甲。

所以炉裔社会是非常典型的无神论结构，先祖崇拜更像是一种文化寄托，这点非常符合阿难大师对于现实世界的看法，虽然他言谈举止确实很像是某种“教徒”，可真正去理解他的话语后，又会感觉他字里行间都带着浓厚的无神论基调，这点来说，阿难大师与祂在思想主体上基本是一致的。

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