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第六十三章 莹龙十二（第2页）

《上古神山纪》中有记载，麒麟神山往北再过九座大山，有一大雪山，雪山下有四大江水之源。

其实，古书中说的大雪山就是神山博雅楠熙山，而四大江水之源指的就是圣湖之母。圣湖四面还有四水之源：东面是马泉河，北面是狮泉河，西面是象泉河，南面是孔雀河。

以天国中的马、狮、象、孔雀四种神物命名的这四条河，传说认为这里是龙神居住的地方。

苏靖鳞将麒麟神山上下巡视了一圈，并没有发现什么可疑的人物。倒是在半山腰遇到了前来寻她的小莹，想来此事也急不得，两人便一起回去了，说不定现场还会有一些遗留的线索。

等两人匆匆忙忙的赶回偏殿，云麒正拿着一块烧焦的木头出神。那木头经得这场劫难，已经看不出本来的样子，但是烧焦后呈现出来的颜色，却明显的与周围横七竖八建造偏殿的木料有所区别。

“你在看什么？”苏靖鳞走到云麒身边，目光也被那块木头吸引了过去。她仔细看了看，又从云麒手里拿过来放到鼻端嗅了嗅，十分肯定地道，“这不是麒麟神山上产的木头，你说有没有可能是从凶手身上掉下来的东西？看样子，像是一个木牌之类的挂件。”

“我也这么觉得，可这玩意儿烧成这样，已经辨认不出本来的样子了。”云麒叹了口气，有些一筹莫展。不过有一点可以确定，就是这场大火必定是有人蓄意为之。

可究竟是什么人，又有什么过节，非要跑到麒麟神山来放火呢？

“但是我们至少能够查出它是什么材质的，这也算是一条线索。”苏靖鳞并不气馁——有线索总比什么都没有来的好吧。说罢，拿着小木牌，拉着白衣公子和小莹一起回了自己的住所。

苏靖鳞很少会因为遇到一点事情就愁眉不展。活这一趟?，本来就没有谁的日子能够一帆风顺，也没有谁的生活，能够天天都过得开心快乐。千好万好，最重要的其实还是开心就好！

情绪，真的是会传染的。和开朗的朋友在一起，情绪也容易被带动起来；和乐观的人相处久了，凡事也愿意向好的一面看。这大概就是云麒喜欢和苏靖鳞待在一起的缘故。

而抱有负面思维的人，看什么都不顺眼，一开口总是满满的抱怨，受他们影响，身边的人往往也会变得焦虑悲观。人生不长，风雨很多，远离总是负面情绪满满的人，心情也会多一些向上生长的动力。

麒麟神山上的圣湖历经千百年的沧桑变幻，如今便有了许多关于它的神话故事。

版本不同，说什么的都有。

传说古时候有一婆罗门教徒把祭祀的圣水泼到这里形成了湖水，后来成为了龙王的歇息地。而在另一则神话传说中则说，龙王那伽是一条蛇精，与它的部下都栖息在湖中。以长在湖中心的一顶巨大的树上的果实为食，有些果实则掉在水中，沉入湖底，久而久之即变成了黄金。

巧合的是，据说如今位于圣湖东北角的切乌寺以南还不时会捡到金块，但这里的黄金却很少有人掏取。因为人们深信，这是上天的恩赐，非有缘人不能获得，如果贪得无厌终会两手空空。

苏靖鳞一行离开后，圣湖旁只剩下几个小厮收拾整理。偏殿若要重建需要些时日，更需要诸多人力物力，倒也不急这一时半会儿。待到夜幕降临，圣湖旁已经看不到人影了。在这万籁寂静的环境里，却有几只雪豹在天地间走着，随着各自的速度的差异，彼此拉开距离。

又走了一段，几只雪豹走到了一处背风的草坡。确定四下无人，其中一只雪豹摇身一变，幻化出了真身。一身雪衣，气质温婉，眉目清秀，尖耳上长长的耳饰是一大亮点。

由于本身的衣服和头发都是比较温柔娴静的，雪衣女子看起来像是一副静态的画，但是加上长长的流苏耳饰，在动作时耳饰晃动，瞬间便给这幅画注入了灵魂，给人的感觉仿佛是从一副娴静的画中走出来了一个灵动的仙子。

马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。山脚下，有人策马踏溪而来，搅乱了映在水中的霞影，来人衣袖轻扬，迎面吹来的微风还夹杂着飘落的花瓣。

这人长了一张雌雄莫辨的脸，扮起女装来柔美可人，连声音都可以模仿得惟妙惟肖，换回男装却又不乏阳刚之气。山脚下并没有什么值得留恋的景色，骑马的人却不着急上山，似乎在默默地等待着什么……

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