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王烨知道大宋朝廷的骚操作的时候,也是一时无言。
靖康之耻被称为中国历史上三大耻辱之一,王烨当初年轻的时候不懂事,只看到了只言片语,便觉得世道凄惨莫过于此~
“帝王之嫔妃,每一位皆以千金(即黄金千两)计之;赵氏嫡脉之女及宗姬,则各值五百金;至于赵氏之旁支族姬,其价减半,乃二百金也。更次者,宗妇之身价,亦同宗姬,为五百金;而族妇则又减半,值二百金;至于贵戚之女,其价再减,仅值百金耳。”
嗯,身份贵重的女人到底是不一样的,价格高些。
牵羊礼,赤裸上身,身披羊皮,以示臣服。
年轻的时候总是关注着其中的一些点,比如谷道破裂的帝姬,再比如怀孕骑马颠簸流产的贵女~
史书上只会记载这些有名有姓的宗室贵女,那河北两千万百姓呢?
那又会是何等的地狱景象?
所以真正让曾经的小愤青感到耻辱的靖康之耻,耻在何处?
赵佶、赵桓父子在金国当俘虏的时候,还生了好几个孩子?
虽然常理推断一下,不知道这些孩子是不是金国人帮忙生的,但是确实是史书记载下来的大宋皇族后裔。
所以~
他们为什么不殉国?!
也正是因为这些耻辱,所以才有了矫枉过正女性贞洁论。
纵观历史就能发现,中国妇女的节烈论,就是从靖康之变才开始被道学家所注重。
便是因为北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼,这个耻辱使道学家们舍弃了北宋时重生存轻贞节的观念,转而大力提倡妇女舍生命保贞节。
然后这种观念逐渐变态,到了明清之际,女性殉节的贞节牌坊日益增多,在生存与贞节之间,女性们只能选择后者。
唉~
任重而道远~
“随他们折腾,天日昭昭,自有公论。”
王烨便是这么给许贯忠回的。
把纷乱的思绪往下压压,王烨在看手中的《赤脚医生方略》。
名字起的老土,实际内容也比较简单、粗暴、直接。
就是常见病处理手段。
齐国第三次人口普查的结果出来了,其中有一项数据,让王烨有些惆怅,平均年龄,42岁。
听上去还不错的样子,只是这是不考虑儿童夭折,也不考虑因为意外死亡,比如战争影响的情况下,统计出来的数据。
讲道理,不应该的。
齐国治下百姓的生活,已经可以说领先这个时代近千年不过分,算是大略温饱。
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