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总之,在修仙之路上,问心无愧是很重要的,种了什么样的因,至少在这款游戏中,就会得什么样的果。
所以说啊,穆常青才会觉得,光是这个天道系统就已经能引爆所有玩家了。更不要说,这款游戏还有非常多的玩法。
提到因果,就很容易让人联想到轮回——对于晏雪洲这样的华夏人而言。
这轮回,也是晏雪洲在思考心魔具体玩法时想到的。
修真界几大境界的特点现在已经很清晰了,修士们渡劫失败或被杀害,可能会神魂俱灭,也就是死得不能再死,没办法复活了,影视或小说里,那肯定这人就是死了,但《天道》是游戏啊,玩家们游戏角色挂掉了,还可以再重新开始玩。
在圣斯大陆,玩家们死亡之后,可以选择成为亡灵或幽灵,又或完全重新开始。活太久了,不想玩现在的种族和身份了,也可以选择转生。
而在《天道》里,玩家们普通死亡,也是可以选择成为鬼修继续修炼的。
但是要注意的是“普通”死亡,一般玩家对战,或遇NPC和怪,被杀死了(在元婴期之下),就是普通死亡,玩家的魂魄还不会散。因为是修士,魂魄也会比普通人更加凝实,肉身虽然没有了,但魂魄也依旧可以修炼,这就是鬼修。
而不普通的死亡,就是上面提到的神魂俱灭了。死得透透的,那玩家又怎么玩呢?
这时,系统提示玩家只剩下一缕残魂了,三魂七魄,玩家现在就只有那么一丝,还是残的。
残魂重新成为修士是不行的,但毕竟是有过修为的修士残魂,玩家可以经历轮回慢慢把自己的魂魄养齐全。
地府在《天道》这款游戏里,晏雪洲就不准备详做了,玩家轮回的每一世会成为什么,也与“生前”的行为有所关联。
比如这个玩家特别喜欢吃鸡,一生杀了无数次鸡吃,那第一世自己就也成鸡,睁眼自己就在愉快地吃食物,还没来得及体验,下一秒就被人提起来,鸣叫一声,转瞬即逝,被烹饪好端上了餐桌。
这个过程,玩家在活的时候是第一视角,死的过程不展示,被端上桌已经自动转换为第三视角。
会被吃的这类,主打的就是一个迅速,总不能让玩家真的去体验被养得白白胖胖然后被宰吧?这种快速的,让人反应不及的,莫名还带有一种搞笑。
除了这类家禽和没啥生存能力的动物,玩家还可能轮回为凡人,是纯粹的没有灵根无法修行的凡人,凡人投身的地区或者身份,也与前世有所关联。比如前世还是修士的玩家在某个地方除过一次妖救了许多人,这个小地方的百姓便记住了他,还为他立了个祠或塑了个像,还是修士的玩家并不知道,这一世做回普通人,以普通人的视角才看到自己了种下的善。
正因有前世的自己除了妖,这个小地方的人们才能继续安居乐业,这一世的自己能平稳生活。
有这样的善,自然也会有恶。
养了两世,玩家可能会成为了低级灵兽了,有一点修炼能力,但不多。而这时,曾经被玩家打压或者嘲讽过欺负过的低境界NPC,会一剑刺穿玩家的心脏,报当初的仇恨。命运回旋镖便就此扎回了玩家身上。
还有在当修士时只听说过,但没具体去了解的某些事某些人,玩家在轮回时也有一定概率遇到、看到,然后便知道,原来事情是这样的,原本这个人是这样的,多了一重体验与感悟。等后面轮回结束,再度成为修士时,玩家遇到这件事这个人时,就自然而然地多了认知。
轮回这个玩法,有三千小世界的意思。
晏雪洲准备是将轮回作为“单机”的,玩家与玩家不会在轮回的小世界里相遇——毕竟死亡的玩家有很多,大家都在一起轮回,撞见的概率很大。一个玩家沉浸式体验轮回还好,一群人一大批人一起轮回,也不说多厉害的,就拿鸡来举例,一大群鸡,一起交流,要反了人类,一起去啄死要吃他们的人,那画面真的不敢想象。
轮回或许是有趣的,可以整很多活,但是也很乱。
轮回是修士们用来修养魂魄,也是用来品味不同的人生的,简单来说,是比较走心的那种,并不适合吵闹乱糟糟。
而且选择单机,玩家们可以自己调节时间的快慢。单独的小世界,时间流速也不会影响天道大世界。
感兴趣的玩家,可以一世世慢慢体验,着急继续修仙之路的,也可以加速。
轮回结束之后,玩家就能重新成为修士,拥有新的面孔与新的灵根,玩家们还是要从引气入体开始修炼起,但是玩家是有记忆的,是熟悉修炼流程的。
所以重新成为修士,玩家之前达到什么境界,在那之前的修炼进度都是很快的,只要不干亏心事,雷劫难度也会比之前的低。等到玩家重新回到死亡时的境界时,速度就会恢复成正常状态了。
前期的修炼进度可以很快,但玩家想要稳扎稳打,也可以自己慢下来,不那么追求速度,而换成追求修炼质量,对后期玩家恢复到之前的境界也更有帮助。
当然,这个选择权也是在玩家手上的,要如何选择,全看玩家怎么玩了。
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