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第三十一章 释儒道之三小境（第4页）

九、八、七，称之为下三品，驾驭异力，人间惊奇，称之为异人。

六、五、四，称之为中三品，人间大能，修行有方，称之为方士。

至于再的三、二、一三品已然堪比神圣，位列仙班，即是…列仙！

但是……”

说到这，他话锋陡然一转。

“尔等可知每一品大境界，又有三小境之分，涉及修行最精微的功夫，一小境一重蜕变，若按部就班，就可自发克制灵性中的诡谲，最大可能防止道化。

旁门左道，传承不全，不知其中隐秘，一味只知增强自身灵性，却不知误入歧途，所以最易道化为诡物。”

“三小境？！”庄克眼睛一亮。

旁门左道隐患重重，降低道化秘传，正是他最需要的。

千两黄金不卖道！

这其中价值，实在难以衡量。

王虺见状微微一笑，不做隐瞒。

“这三境，就是知、真、玄三境，指得是知微、真空、指玄。”

似是预料到了庄克的诧异，他笑道，“没错！此三境正有儒、佛、道三教正统开拓出来。

远古之时，人类命运低微，无时不刻不生存在水深火热之中。正因人类先辈自强不息，终于找到了人类独有的秘方之法从而崛起！

但这一切不是没有代价的！

秘方是夺外道而入己身，并不为人类本身所有，必有不谐之处。

所以必须修行者时时刻刻自省其身，内察其心，消化、适应、克制……稍有不慎，就是被外道同化，失控化为怪物的凄惨下场，这就是道化的由来。

修行者看似超凡入圣，谁又知道，其实却是一个个时时刻刻挣扎在疯狂和失控边缘的可怜人而已！”

说到这里，他语气转而低沉，但随后又急速高亢。

“但人类自强不息，三教之所以为正统。

就是因为他们率先在这混乱诡谲的修行体系中，整理出至真至纯之理，从而可以最大程度驯服灵性，故依次命名为三小境。

炼化秘方只是人体适应了诡谲灵性，而三小境就是将其一步一步驯服的过程。

第一境：知微，见微知著，熟悉灵性每一点的变化，从而衍生出种种手段。

第二境：真空，得禅忘禅，道心空寂，不为诡谲所动，空山无人，水自流深，道化风险大减。

而第三境：指玄，则最为玄妙。百炼钢化作绕指柔，灵性与魂魄彻底合一，再无芥蒂，随意驱使，一指之尖也能妙用无方。

……”

修行来龙去脉，在王虺口中娓娓道来，揭示开之前笼罩的重重神秘面纱。

庄克深有所得。

此时只见王虺看着他，又是神秘一笑，“你就不好奇，三小境的隐秘一向秘传不宣，今日我为何如此轻易告诉你这个旁门左道皮影匠？”

“洗耳恭听！”庄克知道，对方既然这么问，必有下文。

“你应该感谢你一旁的剑仙姑娘！”王虺手指阿青道，“她是天生剑胚子，剑仙通明，心思无邪，纯粹无比。

一旦服用剑仙秘方，无需刻意磨炼道心，天生就是第三境的指玄剑仙，御剑如无物。

不但如此，剑仙之心思剔透，最能感受人心善恶。

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