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lviii 海盗团最强者(第1页)

密港。

海蚀崖溶洞内。

风雨飘摇,雨水穿成细线在海面上砸出无限狂爆的涟漪。

亚兰国教神官,马库斯,并不是没有智慧的人。

在“请愿伞”树下,永恒与时光之龙早就给出了指引。

但马库斯并没有着急围过来。

在亚兰境内,教皇与帝皇分庭抗礼。

政治这种东西,并不是说敌对关系就要你死我活,每一步都要运筹帷幄,需要跳脱性的思维。

既然无法消除你的影响力,那高低要利用起来,国事要紧。

在亚兰没有彻底掌控的地方,就派出传教士作为先头部队,先在思想上潜移默化,形成一个认知共同体,再慢慢融进亚兰的文化圈子里来,成为可利用的人口资源。

尽管当今贝玛公国与亚兰有着不共戴天之仇。

但宗教有着很强的社会服务性质,往往越是贫困,越是苦难的地方,越需要一套逻辑来阐释现象。

之所以老国王会败得如此之惨,让平民没有好日子过,那就是因为忤逆了龙主,只要相信龙主,一切都会好起来。

这听起来很荒唐,贝玛都快被杀光一代人了,太多战争寡妇都沦为妓女。

还剩下的青壮年也不得不踏上无情的“金腰带之路”,风紧扯呼都被征服。

怎么会信敌国的宗教?

但事实的确是这样。

好比原子弹从天上炸下来,再怎么无神论的人,也会渴望有那么一个存在突然出现挽救苍生,何况是本就迷信的西大陆。

而贫困,饥荒,匪乱,就是掉在贝玛公国头上的原子弹。

永恒与时光之主,就是一个可以被渴望的存在,而渴望这位神明的国度,国富民强,铁证如山。

明争暗斗彼岸花,龙主给你一个家。

即使在东岸,也有着永恒教派的教堂,教众,以及卫道士,这就是西大陆宗教一哥的硬实力。

马库斯远不是扎哈克想象中的被教派烧坏脑子的人,他懂得时局,懂得这件事对亚兰意味着什么。

在这异国他乡,处处受到掣肘,找提督借来的兵,真正碉你的没有几个,只是走个形式,遇到硬仗想都不用想直接跑。

真正靠得住的,只有……

永恒与时光之龙的子民。

船上的迈卡看着岸上的人,眼皮狂跳着。

“操你妈的……”

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