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第19部分(第1页)

3.命运即是一连串的选择

曾经听过这样一则寓言:天使有一天来到某甲的家,向这一对夫妇说明上帝的旨意,带来六件礼物,分别为爱情、财富、健康、青春、工作、和死亡。某甲夫妇可以从中选择一种,请慎重考虑。某甲夫妇不假思索,竟然异口同声地要求财富。天使说想好再说,这是不能后悔的。某甲夫妇依然坚定不移,除了财富以外,没有什么可以列为第一优先。天使答应了,随即飘然隐没。

某甲夫妇变成富豪,随心所欲地在衣食住行各方面尽情享受,好像生活在天堂一样。转瞬之间,两人年华老去,这才惊觉青春不再。于是耗尽财力想要加以挽回,结果徒劳无功。于是十分懊悔,虔诚祈求天使原谅,再度伸出援手,选择了青春这—件礼物。

变成少年夫妻之后,却意识到体力一年比一年衰退。于是跪倒在地,苦苦祈求,赐给宝贵的健康,其它都不想要了。上帝果然宽宏大量,再度恩准,赐予健康。

这一对夫妇虽然已届中年,获得健康之后,精神饱满,身体健壮。但是,对人生充满了怀疑,对世界不断地忧虑。偶遇一点小事,便吵闹不停。在极端后悔之下,鼓起勇气,要求天使无论如何,赐给永不后悔的爱情。结果又破例地答应了,警告某甲夫妇这是最后一次。

有了爱情,某甲夫妇愉快地度过平静的晚年。除了阳光、空气和一些邻居之外,漂泊在人海的一角,比起富豪的忧虑,更胜一筹。然而,没有工作便没有收入,不但生活困难,而且问心有愧。这一对夫妇,不得不鼓起最大的勇气,直接向上帝苦苦哀求,要求工作。

上帝说:实在没有办法,因为这一件礼物,已经给了别人。他们得了工作之后,财富、健康、青春、爱情都可能接踵而来。这对夫妻失望之余,居然向上帝恳求,那就赐予死亡吧!想不到上帝说:在死亡之前,先要有两件东西:疾病和衰老。说完,就隐而不现了。

我们每一个人的机会,是平等的。但是我们每一个人的选择能力,则是不平等的。不是会不会选的问题,而是受到累世的业障和智慧,形成某种程度的限制,不得不做出这样的选择。居于这样的认识,我们最好告诉自己:凡事尽人力以听天命。随时随地用心寻找合理点,做出正确的选择。若是如愿以偿,当然十分愉快。万一谨慎小心,仍然有所偏差,未尽如意。这时候就应该了然于心,这是自己前债未还,或者积德行善还没有尽心尽力,才有这样的结果。不必后悔,也不需要伤悲、气愤或灰心。最好的态度,是欣然接受所获得的结果。把它当做还债,或者是一种警惕,促使自己更加谨慎。

当然,人生是需要不断学习的。活到老,就应该学到老。

学习什么呢?学习如何做出正确的选择?应该是重要的课题之一。看到上述这一则寓言,产生什么样的感想?便是自己的学习心得。如果面对爱情、财富、健康、青春、工作和死亡,要选择那一种?经过学习之后,会不会仍然坚持要财富呢?还是干脆选择死亡,以减少工作必然带来的某些痛苦呢?答案是每一个人自己心中有数,别人很难代替决定,也不一定猜得准确。

4.选择父母很不容易

我们有权选择父母,因为我们这一辈子所需要的父精母血,完全寄望在这一对父母身上。而且我们这一生所期望的家庭教育,也就是一生奋斗的基础,全部委请这一生的父母,来专责处理。父母是我们这一辈子的根源,所以我们必须遵守孝道,不忘根本。

天下的夫妇很多,我们为什么选择这一对?主要是依据我们自己累世所造成的慧和业,相当于自己的总成绩,来提出合理的申请。由于父母和我们,彼此都受到很多的限制,所以我们只能够选择合适的,不可能选择最好的。居于这种相对的配合,我们必须充分体认:什么样的父母,生育什么样的子女。而什么样的子女,选择什么样的父母。俗语所说:龙生龙,凤生凤,老鼠生儿打地洞。既然是不能否认的事实,我们最的心态,应该是欢欢喜喜地接受,不怨天也不尤人,更不需要自责自夸。以平常心来对待,抱持感谢的心情,必然更加愉快。

从这个角度来看,天下无不是的父母,应该是至理明言。不论父母如何待我?都无怨无悔,将来事过境迁,自然明白这一切的安排,都是合理的措施。

想一想自作自受的道理,便知道自己所选择的父母,是必然也是必要的。天底下什么都可以更换,只有父母换不得,实在值得我们深思。有些人埋怨、责骂、背叛、甚至于杀害自己的父母,目的不过在唤醒世人,不应该如此,这才不得不做出这样恶劣的不良示范。

希望选到良好的父母,是大家的衷心盼望。但是这种事情,必须反求诸己,只有自己才有办法达成愿望。中国人把好父兄看成人生的第一好运,然后才是好师长以及好长官。可见良好的父母,代表子女的最高福份。天下人那么多,凭什么选上这一对?当然不是偶然的。

选错父母,有的发现得早,在胎儿阶段,灵魂便反悔了。

这时候退出母体,形成流产。若是时间过久,便成为死胎。对灵魂而言,具有这样的自由,却不免在自己的业障上,记上一笔。如果是讨还旧债,对父母是好事情。否则欠父母的人情,终究是要还的。生出来才发现错误,于是想尽办法,惹父母生气,或者把自己关在房间里,经常不发一语。稍为长大,便要逃家出走,宁可在外面流浪,也不愿意返回家中。亲子之间的种种摩擦,造成家庭的不安。最好的办法,莫过于「子女年少时,父母多用心教导;子女长大后,更体谅父母的苦心,而克尽孝道」。以免彼此的负债,更为加深。

至于父母主动排除子女的选择权,可以透过避孕的方式,相当于宣示暂不接受申请。尽量避免人工流产,以免婴儿遭受伤害。如果在不知情或不了解真相的情况下,剥夺了胎儿的生存权利,事后最好采取适当的态度,表示忏悔,至少可以减少彼此之间的怨恨。明白事理之后,当然以不堕胎为宜。妇产科医生,以及从事堕胎的相关人员,都应该极力回避,除非居于母体的安全,否则不应该如此。对于自己所生育的子女,也不应该提及「避孕不成」、「原本不想要」这一类的话,使子女难堪,衍生不必要的负面念力,徒然增加亲子之间的不良因素。

5.选择师长十分重要

智慧能够遗传,表示生活的法则,千古不变。每一世为人,都应该善用智慧,依据生活的法则,寻找自己所要走的道路,以完成这一生所预期的人生目标。

知识不可能遗传,因为我们所生存的环境,随时在变动。

每一世为人,所应用的知识,都不相同。以前生所具有的知识,来看令世的人群社会,有如隔世,当然不合适。生活的法则不可变,而生活的方式应该变。知识不能遗传,实在是上天对人类的厚爱。一切从头学起,才能够切合此生的实际需要。

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