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第五节 剿匪平冤御赐金牌失盗罪非寻常（第2页）

周应龙原本就恨透了彭公和杨香武等人，自然言听计从。便隐瞒实情，推托不知金牌下落。欧阳德见周应龙言辞诚恳、礼数周到，便信以为真，下了山来。

再说那花刀无羽箭刘世昌在路上遇到保彭公往河南上任的蔡庆、张耀宗，听说了金牌之事，有心想像黄三太、杨香武一样立下奇功，因周应龙是他的拜把兄弟，便许诺前去要回金牌。没曾想，到了紫金山聚义厅，周应龙恼他前番助杨香武盗走了玉杯，此次又来要金牌，便割袍断义。刘世昌一怒之下出寨下山，在山下遇到了也是偷偷出了巡抚衙门、立功心切的黑汉镔铁塔常兴。两人入住山口外的集贤镇饭店，商议由刘世昌夜盗金牌，常兴接应。没成想，进了寨就被巡山的发现，刘世昌被毒镖打中肩头，又被群寇乱刀剁死。而前来接应的常兴虽然力大无穷，也寡不敌众，被生擒。常兴大骂道：“因你使人盗了彭巡抚金牌，我特来找你要金牌。我是抚标把总，今日被你拿住，该杀该剐，任凭于你。”周应龙听罢，知道这金牌要惹出大祸，自想：“一不作，二不休，竟等敌挡官兵，扯起旗大反河南，如事成可图王霸之业；即事不成，逃走江海之内，也有安身之处。”于是令人将常兴押到东院土牢，候行兵之日用他祭旗。

品析：

这段话透露了两重意义：一是知道金牌将惹出大祸。皇上御赐之物被贼盗所盗走，于法一定是杀身大罪。二是江湖绿林之人的反叛思想逻辑。或成王业，或神隐江湖，所以，对官府并不畏惧。这也是许多侠义小说中侠义之士的理想。若论孰是孰非，在许多侠义小说中，其实界限并非那么分明。主要的评判标准在于：是否行侠仗义，剪恶除奸，专打贪官劣绅、扶危济贫，行端义正。大多数侠义小说，张扬的是“替天行道”精神，这个“天”，既有天道、天意之谓，所以绿林好汉崇尚纵情山林、行走江湖；又有为天子、皇上效力，维护皇权，祈盼皇恩雨露的心态，所以小说的情节总是以拥护朝廷一方（以忠臣忠君的面目出现）为主流，其对朝廷法度、纲常伦理的知晓以及衷心维护，也就是自然而然的事。

欧阳德下山后多方探访，知道金牌就在紫金山，欧阳德二上紫金山，结果在酒宴上被周应龙替换了返魂五灵药酒迷倒，被捆上抬到西花园逍遥阁。又被用迷魂药丸塞入鼻孔，如没有解药将始终处于昏迷之中。

《彭公案》从第五十五回到第五十八回，讲的是贺天保、濮天雕、武天虬、黄天霸四位小霸王，以及张耀宗之妹、侠良姑张耀英上紫金山，解救了欧阳德、常兴。都司彭云龙受彭公之命，带二百名马队来剿平了紫金山。高恒、高通海及各镖行众英雄与官兵联手，横扫贼寇，生擒了武连、张耀联、周应龙等一干要犯。

彭公先审张耀联说：“张耀联，你霸娶民女，私抢少妇，勾串地面官倚势欺人，又抗差不遵，勾串响马，拒捕殴役，你擒李家女子合妇人，现在哪里？从实招来！”张耀联心说：“还有私立公堂，殴打职官没说啦。”自己就叩头说：“大人高升，我也想定也活不了啦！只求大人格外施恩。李家女子妇人不从，亦被我打死掩埋，这是实情。”彭公亦不深问，着差人把他押下去。

又带周应龙。周应龙带着肘镣，跪于堂下。彭公问：“你占紫金山招聚贼匪，抗敌官兵。你把我的金牌实安放在哪里？从实说来。”周应龙说：“我自淮安哨聚这座山，金牌我已然扔在紫金山后山寨寒泉穴里，这是一往的实话。”又带武连一问，也是这样的口供。

彭公于是退堂让张耀宗将欧阳德、高恒高通海父子、刘世昌之子刘芳四位义士请到书房，说道：“金牌贼人扔于寒泉穴，此事要风闻京官耳中，恐我被参，遗笑于人，多有不便。众义士设法找找此物件。”高恒等人忙表态，舍命下寒泉穴，给大人捞上金牌来。彭公说：“只要把金牌找来，我必专摺奏事，保荐你众人。”

于是张耀宗及高家父子等众人带了五十官兵到了寒泉穴。怎奈泉深水寒，老英雄高恒年已八十，下到泉底，手已麻木，紧急坐回筐内，急摇铃铛，拉到泉口上时，已经不省人事，用火烤了半个时辰，终究没缓过这口气。

父亲已死，高通海虽悲伤至极，但是一想“为人尽忠不能尽孝，我父为金牌死于冷泉之内，我必要继父之志。”高通海复下到泉底，正觉得冷气入骨，不能缓气之际，居然顺手捞到了一个物件，正是金牌。一桩大案也就完满落幕。

彭公亲自起稿，奏明皇上剿灭紫金山拿获逆首周应龙之事，以及出力人员名单。过了几日，旨意下来：张耀宗、常兴、彭云龙、刘芳、高源等众人均得赏赐都司、游击、守备、千总等职。盗寇在本处凌迟处死示众。

过了几日，“把五里屯李荣和传到，与恶太岁张耀联对了词。派了护法监斩官，把周应龙、武连、张耀联、胡铁钉等这些个人，均皆凌迟正法示众”。彭公“自剿灭紫金山之后，设立义学，办理赈济，查各府州县之官的贤愚，贤能者必保荐，贪劣者必参革降调，兴学校，讲道德，创立捕盗之营，真是灭强扶弱，剪恶安良，河南大治，人民感德。”

品析：

上述案情审断特别提到，将前述李荣和妻子、妹妹被张耀联强抢，自己被扣在大钟下差点也被害死一案与张耀联进行对词，体现了古代中国司法制度还是注重“当堂对质”的“质证”制度，此一做法如同现代的“程序正义”，不可或缺，否则不能具结完案。

此外，周应龙等四人被就地凌迟处死。体现了历代朝廷对哨聚山林、聚众为寇的行为处置均非常严厉。

《唐律疏议》卷第十七之“贼盗”条“谋反大逆”款规定：“诸谋反及大逆者，皆斩；父子年十六以上皆绞，十五以下及母女、妻妾、祖孙、兄弟、姊妹若部曲、资财、田宅并没官，男夫年八十及笃疾、妇人年六十及废疾者并免；伯叔父、兄弟之子皆流三千里，不限籍之同异。即虽谋反，词理不能动众，威力不足率人者，亦皆斩；父子、母女、妻妾并流三千里，资财不在没限。其谋大逆者，绞。”可见谋反及大逆之罪惩罚之重，要连坐父子、祖父、伯叔父等近亲属。即使是谋划而未行动，或言词游说但未能率众者，也要被斩首。

唐律的规定，几乎被后世所完全依循。如《宋刑统》基本照搬了唐律内容，第十七卷“贼盗律”条之“谋反逆叛”款规定：“诸谋反及大逆者，皆斩。父子年十六以上，皆绞。十五以下及母女、妻妾、祖孙、兄弟、姊妹，若部曲、资财、田宅，并没官。”

《大明律》卷第十八之“刑律一”“贼盗”条“谋反大逆”款规定：“凡谋反及大逆，但共谋者，不分首从，皆凌迟处死。”

《大清律例》卷二十三“刑律”之“贼盗上”条“谋反大逆”款规定：“凡谋反，及大逆，但共谋者，不分首从，皆凌迟处死。祖父、父、子、孙、兄弟，及同居之人……不限籍之同异，男年十六以上，不论笃疾、废疾，皆斩。其男十五以下，及母、妻妾、姊妹，若子之妻妾，给付功臣之家为奴。财产入官。”

“谋叛”款规定：“凡谋叛，但共谋者，不分首从，皆斩。”“若逃避山泽不服追唤者，以谋叛未行论。其拒敌官兵者，以谋叛已行论。”其“条例”中还有：“凡异姓人歃血订盟，焚表结拜弟兄，不分人数多寡，照谋叛未行律，为首者，拟绞监候。其无歃血盟誓焚表事情，止结拜弟兄，为首者，杖一百；为从者，各减一等。”

由上述律令规定，对照紫金山周应龙一伙，既结拜兄弟，哨聚山林，又有偷盗九龙玉杯等御用宝物的行为，还有周应龙：“敌挡官兵，扯起旗大反河南，如事成可图王霸之业”的不轨意图，都足以算是犯了谋逆大罪。周应龙、张耀联等人倒也知道自己的行为，属于犯上的“死罪”，所以才“一不做二不休”，横下一条心，要加害彭公，与官府为敌。

小说第六十一回到六十五回，主要叙述的同样是剿灭一宗欲谋反的大案情节。宋家堡赛沈万三宋仕奎在家中设招贤馆，私立教场，有庄兵五百名，专门收留了一批在案脱逃的江洋大盗，也有杀人凶犯，滚马强盗，身背众案，在此躲避。宋仕奎图谋不轨，意欲反叛之事，被欧阳德探访到，又巧遇了少年英雄粉金刚徐胜———正是自己的师妹、也是张耀宗亲妹张耀英的未完婚的夫婿。于是两人设计，让徐胜以总教习的名义打入宋家堡，再将欧阳德、高源、刘芳、小四霸天等人引入庄上，与常兴、张耀宗带来的两营马步队里应外合，一举剿灭了宋家堡。

彭公审问宋仕奎为何要谋反，宋仕奎说：自己“捐的监生，因误听相面的李珍之言，我才起意。他说我有帝王之分，有异人帮助。我那余双人，我也不知道他是大人这里的人。他请的那位仙师华阳老祖，我也不知是小方朔欧阳德。我被他等所哄。事到如今，望求大人开天地之恩，我只求饶命，感恩不尽。”结果当然可想而知。彭公把宋仕奎图谋不轨一案奏明了皇上。“彭公把宋仕奎凌迟，全家皆斩于市。把所剿贼人资财入官，一半赏随征之将与兵丁办理。一律肃清，彭公在河南大有政声。”

品析：

这里，宋仕奎虽受相面师蛊惑，但毕竟有具体行动，又招纳了不少江洋大盗，窝藏命案贼寇，还自封了文官武将，商定了日期要正式举兵谋反。因此，被判凌迟，全家皆被斩，资财入官。正如上述援引《大清律例》，谋逆是重罪，全家问斩，但是如果男丁是十五岁以下，以及正犯的女性亲属，则是给付功臣之家为奴。因此，这里的“全家问斩”应非所有男女老幼。

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