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第一百零五章 王朝与宗派（第1页）

这本军事史，记载凡人士兵的战例少之又少，几乎把凡人士兵当成了修行者们战斗的舞台背景，少数几次高光时刻，也是在战修的带领下取得的，许多经典战例，基本都是修行者在秀操作，凡人士兵在挨打溃逃。

不过，作者也提到了，凡人士兵在战争是不可或缺的。

战修和言修可以让凡人军队变得强悍，战修能给手下的精兵悍将附加气势，鼓舞士气，言修也有类似能力，可以强化凡人士兵的作战能力和意志力，影响修行者的战局。

就算不提可以大幅度强化凡人士兵的战修和言修，普通的士兵可以消耗敌人的气势和灵力，高手可以藏在士兵当中，等敌对强者屠戮杂兵时突然袭击等等。

围攻敌人，占领地盘，维持治安，挖壕沟修阵地，做各种苦活累活等，更是少不了普通士兵。

在陈景辉看来，无非修行者变成了不太依赖后勤的飞机坦克大炮，就算有这些东西，普通的步兵也都是有用的。

而书的末尾，特意提到现代战争相较于古代战争的变化。

“一是墨家研发的新式武器，让凡人士兵的单兵战力节节攀升，凡人士兵操纵重炮，杀伤力不逊色于气境天修，凡人士兵排成阵线，使用火枪射击，配合轻型炮，连气境战修都不敢单人硬冲。”

“墨家还研发了能对抗飞行敌人的防空炮，火箭弩，凡人能驾驭飞行的战机，空中飞艇，能连射的机关枪，威力巨大的地雷这些新式武器在可见的未来会对修行者产生更大的威胁。”

“在刚结束不久的战争里，为了填补凡人士兵的损失，墨家批量制造的用于战斗的战斗人偶，对修行者也有极大的威慑力，关键是它们悍不畏死，可以无止境地消耗修行者的气势与灵力，一小部分人偶甚至本身就承载灵气，等同修行者，更难应对。”

“但这些装备也有巨大的劣势，现代军队比以往的凡人军队更依赖后勤了，炮弹和子弹的消耗量远超粮食和箭矢，后勤的依赖意味着，现代军队只能依托公路，铁路，河流进行作战，并且需要一个稳定的，可以源源不断生产物资的大后方。”

“中低阶的修行者可以发挥自己的优势，一部分人不参与正面战争，而是去破坏敌人的后勤，降低敌人军队的战斗力”

“但这无法影响最高层级修行者的实力对比，总的来说，凡人军队需要在最高层级修行者实力差距不大时，才有发挥的空间和作用。”

陈景辉看完，心中感叹，3上的学者还是有水准的。

能领悟到了超限战和特种作战的要领，并且懂得发挥修行者的优势，也有敏锐的洞察力，可以洞见未来战争的走向。

但他也有局限性，他太小看科技的未来了，所以认为凡人军队无法影响最高层级的战力对比。

陈景辉和星彤冰两个差不多是凡人的人，都能靠星舰和氢弹灭杀一位神灵！

“如果太空军发展起来先别想这么多，先关注眼前的事。”

陈景辉停止了脑海里的，他想到一千艘星舰排成方阵，打开发动机时，在3上能看到一千颗闪亮的星星的场景。

“想太多了，南门二都没有这么多的太空战舰吧，他们都在建设家园，军队的投入很少我离开时没有，现在过去七百年，应该有了？”

陈景辉感到一丝惆怅，明明在他体感的时间里，还没有离开南门二多久，但内心中已经涌现起了无限的思念。

那里的生活现在是什么样的？人们实现了传说的乌托邦了吗？新时代的人们会为什么发愁，又要去解决什么矛盾呢？

他们会不会遇到什么困难？联合政府会不会有分裂的危机？星月现在还是总理吗？

他甩了甩头，把这些念头甩出大脑。

“下一本书，宗派史。”

陈景辉拿起书籍，开始研读。

3上没有传统的宗教，或者说，没有地球上的那种宗教。

所有的宗派，崇拜的祖先或者神灵，要么是真的存在过的，要么是曾经存在过的，只有少数是传说里无法考证或者伪造的神灵。

由于神灵的存在，一个宗派往往能存在很长的时间，并且对于世俗王朝有很强的控制能力，可以说，世俗王朝都得背靠宗派才能得以存在。

君权神授在这里，是一句贴切的描述。

虽然神灵出于某些未知的原因，几乎不出手，也不在凡世行走，但没有神灵照拂的势力总是很快就破灭了。

各大王朝，都有供奉神灵的势力，如剑朝，剑朝的超大宗派是战修的剑阁，剑冢，言修的太学等，这还算好，各大宗派不是一条心，会有摩擦，有的王朝完全奉一个宗派为国教，比如天朝的天教，夏朝的灵光宗。

像清风亭，这样一个只有气境坐镇的小分支都能在千风城作威作福，超然物外的势力，仅仅是天教的一个支脉而已，可以想见天教是何等的庞然大物。

还有一些宗派，更加隐世，被外人了解极少，比如神秘莫测的道宗，归墟，莲心岛，它们的特点是虽然传承深厚，但没有明面上控制的王朝势力，不过，作者暗示，他们肯定或多或少控制着凡俗势力。

陈景辉思考了一下，这也不难理解，修行者属于典型的脱产人群，按地球那边的情况算，差不多是强大的军事贵族，要花大量时间修行修炼，除了墨修这种特殊类别，也基本不事生产，不事生产该怎么满足吃穿住行的需求呢？

就算传说中的神灵可以不吃不喝，但宗门不可能只有神灵。

修行者掌握的个人武力也很强，这让他们不满足于普通人的吃穿，生活条件肯定得向贵族对标，这样一来，需要剥削的人就更多了。

宗派还能分为家族类宗派和师徒类宗派，比如莲心岛白家，就是典型的家族类宗派，不过，大部分宗派都已经逐渐变成师徒类或者半师徒类，很少有像白家那样极端的，不收外姓人的宗派。

陈景辉看了下书，作者似乎认为，这是内卷导致的，一个宗派如果只收自己家族的人，家族就算不停开枝散叶，也比不上对全社会招募有天赋的人的宗派，渐渐地就会处于下风，被淘汰掉，所以如今的宗派，哪怕是家族类的，也都会招募一些有天赋的外姓人。

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