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第十三章 重八守城（第1页）

“贾鲁老匹夫，陆放翁示儿北定中原，汝为后辈，何以示先人，何以示后人？”

朱重八声若雷霆，不光是城外听到清楚，就连城下的张希孟都忍不住点头，这话有劲！

只要你贾鲁还自诩读书人就好，在大散关写了一辈子边塞诗的陆游，一心恢复中原。白发苍苍，稼轩居士弹剑作歌，志在华夏一统。

即便过了千百年，这俩人依旧让人钦佩敬仰。

身为读书人，前辈盼你们北定中原，结果你们屈膝投敌，自己给蒙古人做了奴才不说，还要子子孙孙，世代做仆不管怎么说，也是理亏。

贾鲁终究只是一声长叹，调转马头，退了回去。

此刻军营已经扎好了大半，贾鲁直接到了自己的大帐，有一个沧桑憔悴的文士，正等在这里，他的腰背弯曲，头发花白，竟然需要拄着拐杖，才能勉强支撑。

这位不是别人，正是去濠州劝降的卢安民！

才几天不见，竟然这么拉了不得不说，老朱的那一顿臭骂，后劲还真大！

“大人，情形如何？下官身体这个样子，不能追随大人，真是该死！”

贾鲁微微叹息，伸手让卢安民坐下。

“你也不要耿耿于怀，老夫刚刚也让人落了面子。”贾鲁就把城头齐声朗诵示儿的事情说了一遍。

一听到这个，卢安民就不由自主抽搐，可要了命！

上一次是郑思肖，这一次是陆放翁，哪里是一群草贼，简直是翰林院的高手，怎么一个劲儿往心窝上戳？

“老夫原来还有些迟疑，现在一看，这濠州城中，必定是有厉害的人物啊！”

卢安民自然也意识到了，他咬着牙齿道：“卑职以为，必定是哪个欺君罔上，甘心从贼的不要脸读书人，给城里的红巾贼出谋划策。此人着实可恨！等着城破之后，必定大卸八块，五马分尸！”

卢安民恨得不行。

贾鲁却又叹了口气，显得十分忧虑。

“此番红巾贼子，南北呼应，声势浩大，北方红巾宣扬明王出世，南方红巾讲弥勒降生，这濠州红巾，却是追忆前朝，有收复故土，光复中原之心其志不在小啊！”贾鲁语气透着不安。

卢安民稍微思量，也明白过来。

要动员千百万民众，推翻一个朝廷，绝对是要有一套能说服人的东西的。而从黄巾起义之后，借着宗教聚拢人员，图谋不轨，就成了理所当然的前置作业。

尤其是白莲教，这玩意简直是破箩筐，什么都能往里面装宣扬明王出世的，你是白莲教，宣扬弥勒下生的，你也是白莲教，要推翻元朝的你是白莲教，要保一方平安的，你还是白莲教。

根本就没有标准的教义，或者说他们的教义就是开放式的，可以根据需要，随便乱编。只要你能忽悠一帮人，你就是一方教主，连组织也没有。

所以自宋代以后，白莲教就几乎成了造反家的耗子窟窿，不知道会从里面冒出什么牛鬼蛇神了。

也正是因为如此，白莲教是总也剿灭不了。

这一次大起义，南方白莲教的教主是彭和尚，北方的就是韩山童，其余各地，还有不下一百个形形色色的教主，去中心化了属于是。

这样的白莲教固然和野草一样，难以根除但也有一个问题，那就是没法形成合力。

所以这时候就需要有一个超越“明王降世，米勒出生”的纲领，来统合天下英雄。

韩山童的思路是对的，他提出了虎贲三千，直抵幽燕之地飞龙九五，重开大宋之天的口号。

可惜的是韩山童落地成盒，直接让派出所就给剿灭了，幸好刘福通带着残部杀出来，重新集结，点燃了起义的烽火。只不过刘福通能打归能打，但是在思想建设上面，却是乏善可陈。

“白莲教的匪人纵有千万，也不难对付。可若是有人以恢复故土为号召，不但朝廷危矣！只怕我等死后，必定身败名裂，一臭百年！”贾鲁一声哀叹，仿佛苍老了许多。

卢安民心惊肉跳，忍不住咳嗽起来，他比贾鲁还惶恐。

“大人，无论如何，都要打下濠州，彻底剿灭这伙贼人，一个不能留啊！否则后患无穷！”

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