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第11章 洪荒人族历史与意外（第2页）

“不过，更大的问题是那功法。

这功法不一般，只看简介上寥寥几笔就颇为精妙，不下于部落高级功法，但不安全有着试验性质，风险很高，背后之人必然不简单。青，你去找这里的守卫过来鉴定吧。”

不到片刻，玄便是回到言方周围，将之前的观察说了出来，神情严肃。

类似于青这样的有熊大氏族少族长也不过

“好的。”

青闻言也是颇为严肃，朝着不远处观察的守卫走去，这次六部落集市举办在有熊部落附近，算是有熊部落主办，如果出了问题，有熊部落也不好看。

“那功法有问题？”

言方之前看过功法序文，整体逻辑并不出错，引煞入体也是一板一眼，还有许多保险措施，如果不是他目前囊肿羞涩，也想买下，就算不修炼，亦可参考一二，为以后打基础。

“人体血气与煞气相冲突，全力搬运气血或许可以抵抗煞气，但那外在的煞水却是无法避开的，若是修炼多半得被煞气冲了灵窍，让人堕入邪道，那序言中完全避开这点不谈，定是有问题。”

玄知道言方对于锻体知识不了解便耐心解释，接着又是叹息道：

“哎，那人只是锻体武者，弄不了修行玉简，背后必然是有修行者捣鬼，也就欺负我们人族没有大能修士，总喜欢拿我们人族来试验功法。”

对于人族现状，像玄十分悲愤，却也无可奈何，言方之前通过交谈也了解不少。

洪荒中人族有三祖，有巢氏燧人氏缁衣氏，他们是最初的一批人族，居于不周山附近，他们是先天人族，寿命悠长，身体强悍，对于食物要求较少，餐风饮露便可。

最初的时候，周围都是强大的野兽，有些花草树木也是强韧异常，人族也没办法利用。

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有巢氏带领先天人族，击退周围强大的蛮荒野兽，由原始‘穴居’走向‘巢居’，那时周围的房屋是依靠着树木和树叶，制造蓬盖，也是树上居。

随着时间推移，洪荒中的环境逐渐变化，大地浊气变多，先天人族也不懂得自我保护，体质也逐渐弱化，需要更多的进食。

然而各种食物蕴含不利于人体的毒素，空气、水中、土层也或多或少具有人所无法抵抗煞气、魔力，让人族产生各种疾病。

这时便有燧人氏脱离部落寻求解决之法，继而在通明国燧鸟学得钻木取火之法。

火焰炙烤食物，大地、空气，消弥灾厄，这才避免一场灾厄。

至于缁衣氏，教导人族以兽皮御寒，用树叶蔽体，制作草衣。

前两位人祖的故事，言方作为后世之人都曾耳闻，不算太神奇，而缁衣氏这位存在于洪荒而古籍未有记载的人祖，在洪荒中更富有玄幻特色，更加神秘。

缁衣氏乃是女娲娘娘亲手捏制的第一个人类，为人族最美之女子，智慧卓绝、惊才绝艳，自身体质也是特殊，为九阴之体。

据说当年便有一位不可言说名讳的妖族大将见了她，都为之倾心，还惹出了不少乱子，若不是缁衣氏巧妙应对，人族就会有大难。

人族天生道体，被各方觊觎，自身却无修行之法，相较于洪荒各族孱弱异常，时常有族人被妖魔吞噬亦或者是研究，因此便有许多人族脱离部落，前往各处名山，企图为人族求得一丝传承。

玄都、缁衣氏便是其中之一，他们人族作为最初一批始祖，洪荒最初一批天生不带有神通标志着先天与后天界限的生灵，还有诸多功德气运傍身。

只是前者入了首阳山后便没了消息，悲观的说法是玄都早已老死。乐观的说法是首阳山乃是洞天福地，圣人道场，身处其中，呼吸都会长寿，只是玄都仍在圣人考验中，未得出来。

后者则不知去了哪里，一直没有消息。

至于更为悲观愤怨的说法则认为那些离开者拜师成功就背叛人族，只顾自己逍遥。

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