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第一千二百二十六章你可以走了（第1页）

这个世界很危险第一千二百二十六章你可以走了“叶兄有所不知，近些年，戏武生为了更进一步，开始研究上古神灵的脸谱，欲获得其力量。”

陶望解释道：“只是神灵力量，凡人怎能轻易获得？于是，戏武生结合一些香火信仰、请神降神的法门，投机取巧，自创了一门神通，名曰诡戏成神法。”

“所谓诡戏成神法，就是借助凡俗百姓的灵魂信仰之力，扭曲百姓的神魂意识，让百姓误认为他是某个神灵，从而短暂获得某个神灵的力量，与人斗法。”

“为了试验、完善该神通，戏武生这些年来时常出没于一些僻远的城镇村落，借由唱戏之名，为凡俗百姓表演戏曲，借此给凡俗百姓心中种下神灵印记，继而夜间现身，让凡俗百姓误认为其乃真正的神灵，从而获取神灵的力量。”

“百姓越是笃信其乃神灵，愈是深信不疑，其获取的力量越多，实力越强，更可从百姓的灵魂信仰中源源不断地汲取力量，补充自身，不灭不死。”

说到此处，陶望不由感慨道：“不得不说，戏武生确实天纵奇才，此等神通若得以完善，无需准备，无需借助百姓灵魂信仰，那么戏武生足以同境无敌，甚至于圣人之下无敌。”

“可惜，可惜啊，天妒英才。”

叶青：“……”这话说的，搞得我像反派一样，我才是受害者好吧。

“这与诡戏子有何关系？”

“咳咳，有感而发而已，叶兄勿怪。”

陶望摸了摸鼻子，继续说道：“是这样，诡戏成神法需要扭曲凡俗的神魂意识，窃取百姓的灵魂信仰，多少会对凡俗百姓造成一定的影响，轻则百姓头痛欲裂，神魂受损，重则痴傻呆滞，神魂俱灭。”

“试验、完善诡戏成神法时，无数百姓遭灾，或痴或傻或伤或死。因之戏武生挑选的地方大多偏远，百姓愚昧，朝廷不及，因此百姓认为是诡怪作祟，因诡戏成神法事先需要唱戏，故百姓称其为诡戏子，称其所唱之戏为诡戏，有诡戏活人切莫听，夜半戏子勾魂来的说法。”

“这就是诡戏子的由来，由于此事戏武生做得极为隐秘，而诡戏和诡戏子，也仅在有限的范围内流传，所以并不为外人所知。”

“外人不知，陶兄所在的白玉京却一清二楚，果是厉害。”叶青赞叹道。

“一般一般，白玉京就是靠这个吃饭的，不厉害也不行啊。”

陶望笑道：“总的来说，这戏武生虽然天赋异禀，乃不可多得的武道天才，却视凡俗百姓的性命如儿戏，与邪魔无异，叶兄今打杀了戏武生，也算是为民除害了。”

“呵呵，无所谓，怪只怪他，偷袭于我。”叶青漠然道。

“对了，叶兄刚才是用什么方法，削弱了戏武生的实力？”

陶望好奇道：“要知道，戏武生的诡戏成神法已趋于成熟，只需凝塑神灵法身，纵然那些百姓被杀，也无关紧要，除了不能从那些百姓的灵魂信仰中源源不绝地汲取力量外，其余皆不受影响。”

“叶兄刚才却大幅削弱了戏武生的力量，是何原因？”

“很简单，水能载舟，亦能覆舟。”叶青回答道，反正戏武生已死，告诉陶望真相也无关紧要。

“水能载舟，亦能覆舟，叶兄的意思是那些百姓？”陶望道。

“不错。”

叶青解释道：“戏武生不是靠那些百姓的灵魂信仰方能凝塑二郎显圣真君吗，他不是能从那些百姓的灵魂信仰中源源不绝汲取力量吗？那我干脆就扭曲那些百姓的神魂意识，让他们不再笃信空中之人乃是二郎显圣真君，让他们认为空中之人是邪魔诡怪，信仰之力被扭曲，纵然他已凝塑二郎显圣真君，可只要他与那些百姓仍有联系，仍想从他们的灵魂信仰中汲取力量，那么他的力量必然受到影响或者反噬。”

“若是他们及时发现此事，断绝与百姓的联系，亦或杀掉那些百姓，他可能还能坚持得久一些。”

“只可惜，他发现的太晚了。”

戏武生可能不知道，他不仅体魄强大，神魂精神亦强大无比，魔念更是诡异莫测，对他人的情绪意识、神魂波动尤为敏锐，故而早在与戏武生交手时，他就觉察到了那些百姓心理情绪的变化以及诡异的精神波动。

简单来说，就是在他的魔念感知中，万福镇那些百姓的神魂情绪、意识认知都极不正常，对戏武生所化的二郎显圣真君异常狂热笃信，且越是狂热，越是笃信，二郎显圣真君的实力就越强。

所以，他便意识到二郎显圣真君的强弱与万福镇那些百姓的笃信与否有极大的关系。

既然那些百姓笃信二郎显圣真君，会让其不断变强，那么如果不信呢，又会怎么样，是不是对方就会变弱？

于是他便一不做二不休，直接用魔念改变扭曲了那些百姓的意识，让那些百姓认为其不是二郎显圣真君，而是妖魔诡怪。

结果嘛，随着那些百姓意识认知的扭曲改变，戏武生的实力自是大打折扣，不断被削弱，最后死在了他的手中。

至于说为何戏武生没有及时发觉，一方面可能是因为戏武生没有预料到叶青的神魂精神亦如此不凡，可以无声无息般扭曲改变那些百姓的意识认知，有所大意；另一方面，则是他特意用魔念掩盖扭曲了戏武生的意识，让他下意识忽视了此事。

说实话，戏武生的诡戏成神法，确实诡异而强大，如果不是神魂意识强大，发现了诡戏成神法的缺陷，换作任何一人，对上化作二郎显圣真君的戏武生，都必败无疑。

只能说，地榜前五十的人，每一人都有独到之处，不可小觑。

“以其人之道还治其人之身，妙哉，妙哉！”