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第五百六十七章尊王攘夷（第2页）

……

“乱起来了？”

朱皇帝拿着锦衣卫送来的情报反反复复看了无数遍，脸上写满了难以置信两个字——根据锦衣卫送来的情报，倭国天王光格贱仁和宽宫惠仁父子因为在和江户幕府的斗争中处处失利，不得已从天竺和斯里兰卡方向抽调了一部分忠于倭国朝廷的浪人武士回到倭国本土，江户幕府为了不被光格贱仁和宽宫惠仁压制，也同样选择了抽调一部分忠于幕府的浪人武士。

当然，如果仅仅只是倭国朝廷和江户幕府抽调一部分浪人武士回到倭岛其实也没什么，毕竟光格贱仁父子和德川家齐是在争夺未来的倭国王位，这种你死我活的斗争再怎么下本钱都不为过。

问题是无论光格贱仁父子抽调回来的浪人武士还是德川家齐抽调回来的那些浪人武士，都踏马失控了！

光格贱仁父子和德川家齐悲哀的发现，他们抽调回来的那些浪人武士已经不再忠于倭国朝廷或幕府，原本应该对立、彼此仇恨的两支“军队”并没有像光格贱仁父子和德川家齐设想中那样打生打死，反而一起打出了“尊王攘夷”的旗号。

注意，这个旗号当中的尊王可不是指倭国国王，而是指的朱皇帝，反而“夷”这个字才是给光格贱仁父子和德川家齐的称呼。

也就是说，这两支军队不知道抽了什么疯，忽然就决定要彻底干死光格贱仁父子和德川家齐，然后把整个倭国都拱手送给大明。

更要命的是，这两支被抽调回来的浪人武士之前是在天竺和斯里兰卡替大明招募劳工的，虽然朱皇帝和五军都督府的大老们并不在意这两支由浪人武士组成的仆从军，但是在天竺和斯里兰卡驻扎的大明军队却还是给了这两支浪人武士军队一些关照。

比如说，最起码的武器装备，一些基础的战争玩法。

无论是教导他们基础的战争玩法还是给这两支仆从军一些装备，最开始的目的都是能让他们更好的替大明招募劳工，后来这两支军队被抽调回倭国，驻军的那些杀胚们也没太在意他们手里的装备，毕竟都是一些落后甚至是快要淘汰的垃圾货色，不会对大明军队构成威胁。

可是当这两支齐装满员且吃的好、练的好的军队在回到倭岛之后，却对倭国朝廷和幕府的那些浪人武士们形成了降维打击——被抽调回来的浪人武士之前在斯里兰卡和天竺的时候能顿顿吃饱，手里拿的是大明发放给他们的武器，而倭国本土的那些浪人武士基本上都是饥一顿饱一顿，手里拿的武器也是五花八门，富裕一些的可能会拿把破刀，穷一些的就只能拿着竹剑装装样子。

所以，当那些被抽调回倭国的浪人武士宣布要“尊王攘夷”并且正式跟倭国朝廷和幕府开片之后，倭国朝廷和幕府的军队就被打的节节败退，那场面可是完美的诠释了什么叫做“势如破竹”，什么叫做“摧枯拉朽”。

更加操蛋的是，这些被抽调回来的浪人武士们不光要“尊王攘夷”，还在倭国民间大肆宣扬“倭国朝廷和幕府根本不在乎平民的死活”以及“为大明招募劳工就能有肉吃”的理论，让原本就对倭国朝廷和幕府很是不满的那些倭国平民也跟着喊起了尊王攘夷的口号。

再然后就是动静越搞越大。

随着大量的平民被那些浪人武士们忽悠着要尊王攘夷，整个倭国其他地方的平民也有些坐不住了，而倭国那些所谓的“大名”为了维持自己的统治，也纷纷打起了忠于倭国朝廷或者忠于幕府的旗号，表示要出兵清剿这些造反作乱的浪人武士。

但是想要出兵清剿这些浪人武士也没那么简单。

想要出兵清剿这些浪人武士，首先就要招募更多的浪人武士，而且还要给这些招募来的浪人武士们发放装备和军饷，还要替他们准备粮草，而想要征兵、买装备、粮草就得有钱，没钱就打不了仗，想打仗就得先弄钱，这是个死循环，也是自古以来颠仆不破的道理。

就像是朱皇帝当初在刘庙村起事，不一样是先杀了刘举人之后散了刘举人的家产才收买到人心？

而倭国那些穷成狗的大名……他们手里哪儿有钱去搞装备搞后勤？

再者说了，就算那些大名们手里有钱，那也是属于他们自个儿的私产，让他们拿这钱享受还行，让他们拿自己的钱替倭国朝廷和幕府打仗？

然后，大名们就把目光盯向了那些平民的口袋——我们这些当大名的组织军队清剿叛军是为了什么？是为了让你们过上安稳的好日子，所以，你们这些贱民是不是应该主动从征主动掏钱？

倭国的那些贱民自然也不愿意。

好嘛，以前叛军老爷没造反的时候你们欺负我，叛军老爷造反了你们还欺负我，那叛军老爷不是白造反了？