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幸平创真的实习去到了一家非常奇特的店铺,这家西餐店平时是很闲的,只有中午休息的一阵非常繁忙,和打仗一样。
原来西餐店以前是招待周围的主顾,但后来客人慢慢变成了周围的白领。这些上班族上班时间紧张,休息时间有限,所以吃饭的时候风风火火,根本来不及品尝,只要迅速吃饱就行。顾客的变化导致店铺也不得不改变。
但老板显然没有这样的实力,一直以来都没办法加速,导致大量客人流逝。老顾客不愿意和白领挤在一起。白领则不愿意等待,店铺上菜速度太慢,他们等不了就走了。
少年很快就发现了西餐店的问题,自己来到这里自然可以用自己的高速烹饪来满足大家的寻求,但他离开之后呢?西餐店的店员根本没办法提升到少年的速度。
如何改变西餐店的出餐速度,并且维持菜肴的质量,很难。
对于这样的情况,少年也在思考适合这家店的菜谱。
少年是绝对不会认输的,一定要帮助店主完成改造,一定要满足老顾客对西餐店的怀念,也要满足白领对效率的追求。
这就是实习的价值,根据不同店铺的需求进行改造。
杜兰这边已经完成的差不多,正好利用这段时间调查一下美食财阀旗下的所有店铺。基本上就是垄断,所有饭店都是从美食财阀采购食材。
“就算市场上缺大米,但饭店里不会缺,因为财阀会先优先提供大米。这也算投靠财阀的福利。”杜兰表示藩主、贵族、武士,他们可以组成老乡会,形成利益共同体,至于百姓暂时就不在考虑之内。
财阀、企业、作坊也是如此,形成了分配之后,就可以流通资源,维持稳定。
“这个体系玩了几百年,不是那么容易打破的。”杜兰知道老乡会是很稳固的,想要打破很难。
幕府虽然没了,但藩主还在。而藩主们谈事情也不会在议会上说,而是会在料理亭里说。料亭政治因此闻名,料亭是高档会所,不会招待一般人,只招待有身份有地位的人,为他们提供一个隐秘的空间决定国家大事。
当然料亭这么重要,厨师自然也是优中选优。
杜兰心想这种牢固的等级制度很难打破,就好像周礼也是运行到小宗没钱维持,大宗不愿维持,才礼崩乐坏的。
岛国眼下显然没有到这个地方,百姓的日子过得去,财阀也没有钱到可以僭越的地步。上下都能维持,想撼动,除非来一次黑船来航,让部分人先强大起来。
打败武士刀的是洋枪,黑船来航,不是只有船来了,更是带来了更加犀利的洋枪羊炮,藩主购买了武器,才开始倒幕。如果没有洋枪羊炮,藩主的实力肯定是不如幕府将军的。
“一就是一方藩主的实力增强,引发动荡。二就是资源不够分了,财阀和百姓都不愿意继续维持旧秩序。如果没有第一个条件,只是不上不下,那么只能等资源不够,财阀之间提出不同的方向,最后爆发内战。”
“眼下经济下行,资源减少了不少,但也没到抛弃旧秩序的时候。所以财阀之间还能维持稳定。”杜兰知道经济越不好,财阀之间越是为了争夺未来各执己见,到底是继续亲西方,还是遣唐使,双方肯定争夺激烈。
“美食财阀内部肯定也有不同的想法,有人支持米饭,有人支持面包。”杜兰从店铺的数量判断,卖米饭的店铺和卖面包的店铺数量差不多,这就说明争斗很激烈。
“基本上是五五开,所以眼下远月学院的面包派也是希望在西方的厨师回来助阵,强化自己的力量。同时米饭派也在努力地希望掌握话语权。不过不管是米饭派还是面包派,其实都是为了自己,而不是为了国家,更不会是为了西方或者东方。他们争夺的是政策的导向,希望导向自己。只要成功,未来十几年就是优势在我,就可以压人一头。”杜兰知道他们会内斗,但不管如何内斗游戏的规则还是那套‘藩主、贵族、武士’,并不会有根本的改变。
岛国有过两次天皇和武士压制贵族的历史,一次就是武士最初崛起的时代,天皇建立北面武士,培养武士做自己的直属势力,控制经济,对抗华族。
第二次就是就是二战了,尊皇讨奸,天皇和寒门武士再次合作,对外扩张。
第一次是是成功了,武士取代了华族成为了国家的中坚力量。而第二次是失败了,寒门武士并没有崛起,草莽被出卖。
“美食财阀内部除了面包和米饭之间的对决,还有寒门和贵族的对决,很复杂。面包派内部也有藩主、贵族、武士的分别。米饭派内部也一样。”杜兰知道社会是很复杂的,一个米饭派的贵族不见得的就会希望米饭派的寒门武士崛起,哪怕他们是一个派系的,但一样会压制寒门。
二战的时候,天皇是把所有寒门武士团结起来,这样的力量才够压制不同派系的贵族。
“这就好像不管是什么民族的内部都会有藩主、贵族、寒门,如何把不同民族的寒门联合起来,这是很难做到的事情。因为不同民族的寒门,虽然都是寒门,但说着不同的语言,有着不同的生活习惯。就比如米饭派的寒门和面包派的寒门,一个吃米饭,一个吃面包,生活习惯完全不同,大家都希望自己的生活方式占据优势。”如何把吃米饭和吃面包的人团结在一起很难。
更不要说一个拜上帝,一个拜安拉了。生活习惯差异更大,遇到事情到底是听上帝的,还是听安拉的?
普通人遇到事情也需要一个裁决,所以不同生活习惯的百姓出现冲突矛盾的时候,也希望裁决对自己有利。
杜兰对美食财阀内部的所有餐厅进行了研究,就知道了美食财阀很复杂,纵向是米饭和面包的对抗,横向有藩主、贵族、寒门的对抗。
想要将米饭寒门和面包寒门团结起来,除非出现一个美食天皇,在美食世界掀起一场尊皇讨奸的运动。
不管是吃米饭,还是吃面包,最后都是为了美食天皇。但还是和百姓没什么关系。说到底还是岛国的继承制度决定了医生的孩子是医生,律师的孩子是律师,政客的孩子是政客……
继承制度,准确来说是土地权、经济权、人才权的继承制度,从兄终弟及,到嫡长子继承,到察举制,科举制……中原是一直在变化。
在很多落后国家还是兄终弟及,以及嫡长子继承,还是只传血统。
不管是米饭派还是面包派赢了,都不会改变继承制度,都是把对方的资源拿过来分给自己的人。
谁掌握了土地、经济、人才自然就掌握了话语权,就可以干很多事情。所以米饭派和面包派都想要抢夺。
杜兰想要把话语权还给百姓,那最好就是把土地、经济、人才的三权还给百姓,这就是造反了,难度直线上升。他不想造反,因为造反也是需要土壤,所以还是尊皇讨奸,以下克上,草莽崛起,更简单一些。
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