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分卷15（第1页）

所以，顾烈冷静地推测，除你之外的人，本该闻不到。

那为什么我闻得到？

狄其野暗自咬牙，他也很想知道，为什么顾烈闻得到？

作者有话要说：　　*顾烈：打蛇打七寸

狄其野：==+

第25章抽丝剥茧

狄其野垂眸思索对策，顾烈却不给他时间，还雪上加霜：你说过，等你打下青州，就对我坦言身世。

床上病患抬眼扫来，一副咬牙切齿忍气吞声的模样，顾烈猜狄其野是在后悔刚投楚军时被自己抓住了马脚，否则，狄其野定会像前世那般隐瞒到底，一个字都不对人说。

顾烈猜的不错，狄其野确实是在心中暗恨自己刚见顾烈时防备不足，也不知是被青龙刀迷了眼，还是鬼迷了心窍，怎么就松口答应了要坦白。

不知道说完之后，自己会是个什么下场。

这诚然是个灿烂辉煌的年代，能人异士辈出，狄其野没能参与顾烈争霸之途的前五年，但他从残缺的文字记载中窥到了精彩纷呈的逐鹿风云。

顾烈从荆信交界的穗水之畔起兵，一路惊险一路拼杀，读来叫人热血沸腾，如此良将，如此雄主，可谓天下无双。

可这也依然是一个古旧的年代，时代局限与封建制度自不必说，随之而来的文明差距才是真正的难以忽略。

比如说，这个时代依旧留存着极为残忍的酷刑。

顾烈是楚顾夷九族惨剧中唯一的幸存者，狄其野曾以为夷九族的意思就是杀尽楚王顾麟笙的九族。

但栖凤台祭祖前，狄其野被姜扬抓着恶补了一通楚顾故事，才意识到远远不止如此。

夷九族者，皆先黥、劓，斩左右止，笞杀之，枭其首，其骨肉于市。意思是：夷九族这种刑罚，先在罪人们的脸上用墨汁刺字，剜鼻，砍双臂，鞭笞致死，然后割下头颅，弃骨肉于大街。

倒不是说顾烈和燕朝先帝一样暴戾，而是在这样的大环境下，即使顾烈似乎拥有超出时代的包容，但涉及自己那怪力乱神超出常理的来历，狄其野无法相信顾烈真的能够做到他一切照旧的承诺。

或者说，如果顾烈当真不在意他的来历，他倒要怀疑顾烈是否另有所图。

他为什么非要跑去打中州？还不是想抓紧时间多打几场仗，不怕一万，就怕万一。

可是事到临头，狄其野也不是胆小躲避的人，自己说出去的话，就得自己负责。

更何况，他孑然一身，横竖不会拖累他人，也不曾亏欠谁，有什么好怕？

片刻后，狄其野坦然道：我不知幼时如何，八岁起才记事，无父无母，流浪为生。没流浪几日就被怪人掳去，等我重见天日，已在不知名山脉深处的山谷之中，那个怪人说，他师父要收我为徒。

他师父是一个自以为能比肩鬼谷卧龙的老贼，这老贼躲在山谷里教徒弟，一次只收一个。徒弟出师前，必须服下毒药，出去抓一个新徒弟来顶上。

狄其野并不遮掩语气中的嘲讽。

我不知那老贼在我之前收过多少徒弟，我逃出来时改动机关，排为连环阵，他已经很老，应当是不能出来害人了。

顾烈语气肯定地判断：你很厌恶他。

我不肯拜师，那老贼说服不成，千方百计要杀了我，因为只有杀了我，他才能去收下一个徒弟。他有许多不合常理的规矩，并极为严苛地遵守着它们，这不正常。

狄其野皱着眉继续对顾烈分析：而他的理念更是荒唐，他教导学生去当英雄人物，可他教导学生的手段，是去做掌权者的幕僚或臣子等待时机，伺机制造乱局，再以大义之名做出牺牲，自造时势，再将自己造成英雄。这是什么歪理？

一个人躲在山谷发疯也罢了，还要收徒洗_脑培养小疯子。

我在山谷里活了十一年，破解机关后，不再剪头，等头发养长，就伺机偷马跑了。

原来如此，顾烈问：马是无双？

是。它的原主应是一位不幸路过山谷的行商，被老贼所害。

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