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当然了,对于突然空降一个副手这种东西,江畋也并不会怎么意外。毕竟,作为一个已经运作了近三百年的成熟政权,随随便便把一个强力部门,丢给一个体制外崛起的人,那该有所么的心大啊。
因此,哪怕对方表现出来如何的专业和有能力,安排个把自己人进行制约和平衡,才是一种长久运转和维系的正常模式;而不是一次性用完就丢的临时工具,或是日后用来背锅的潜在弃子。
相比之下,江畋更在意的是,这位秘书省典正,东阁编修于琮;本身多代表的背景和立场。作为他本官的秘书省,与宫台省、殿中省并内三省之一,也是天子的内臣资序,但是又受外朝监管制约。
至于东阁编修的品秩不高,却是一个令人羡慕的清贵职;因为除了中书、门下的内值朝房之外,翰林院、弘文馆、集贤院三院学士,都在皇城大内太极殿东面办公,所以相关人等统称为东阁所属;
因此在东阁见习行走,也是历朝历代科举头榜进士,才能放任的贵官美职。因为其中佼佼者,时不时以侍御陪臣的身份,奉诏面圣以为游宴唱和;还同时参与诏书的拟制,或是旁听政事堂的公务。
另一方面,这些学士及官属统称为侍御内臣;但是各殿院的大学士,其实是由当朝宰相身兼领。因此,这些科举精英出身的侍御学士待诏承制,是受到内外朝(大内和政事堂)双重领导和制约。
因此,能够在被称为储相备相的东阁馆院任职,光靠家门背景的显赫有力,是远远不够的。因为这也是天下亿兆士民,成千上万的举子,通过科举所能达到的最高成就了,几乎是一个萝卜一个坑。
而经过了东阁馆院的行走镀金之后,再外放州县的起点,就要比绝大多数科举出身,都要高得多;在后续仕途上也是一片的坦途。毕竟这世上虽有门荫、入幕、保举和征辟之途,但公认科举最贵。
而东阁编修虽然属于其中较低层次,既没有具体的馆院归属,品阶上也只有从八品而已。比不过在政事堂和尚书省当值的舍人,或是在太极门内承诏待制,或是随君记录言行的起居郎、着作郎。
理论上,日常主要负责文献修撰工作,也就是前朝和当今的各种国史、实录、会要汇编工作。属于一个相当漫长的文字工程;往往下旨修撰的皇帝都死了,还未必能够完成。但依旧足够清贵。
如果外放出去的话,至少主掌一个附郭大县,或是京畿赤县;乃至道下分巡一路的转运、巡盐、河工、钱监的佐副职。甚至直接放个监察御史里行并没没有先例。但是,居然被委派为暗行部副监。
因此,相比那些明显经过一段时间酝酿,或者说是幕后各方势力的权衡妥协之下,所产生的现成名单。这位毫无征兆空降副监的委任,就显得有些突兀和仓促了;所以,这也只能代表两个可能性。
要么,他就是个过渡性质的存在;比如在没有更好的合适人选之前,或是背后各方相持不下之际,因为迫在眉睫的需要,仓促被人推上来顶坑的倒霉鬼;要么就是极得内外朝信任的忠诚可靠之士。
毕竟,光从这位于琮的出身文字上看,他既不是什么世家名门,也不是什么藩家诸侯背景,更没有号称显赫的国族戚里渊源;只是河南洛阳一个普通小士族出身,祖上号称是北周太师于谨的源流。
但是从另一方面上,他同样也是一开始就负责监理和督促,这座地下鬼市的改造工程;可以说并不是那种只擅长文案工作,或是纸上谈兵的类型。因此,他后续所呈送过来的文书,也被归为三类。
第一类,就是关于地下鬼市改造工程的基础规划图样,和各工程进度的种种细节;其中主要参照了金墉城的功能布局。只需要江畋根据实际上的需要,在上面更进一步的添减和调整、修正就行。
第二类,则是被整理出来的一份简报和附带资料的检索目录;主要是关于这段时间,在(潼)关(以)西各地所上报的,被捕杀的各种兽鬼记录,以及疑似相关的各种事件通报,附带后续分析。
由此,江畋也可以颇为欣慰的看见,显然在西京这边对于“兽祸”执行的力度,远要比始终遮遮掩掩、不愿大范围公开的洛都方面强得多。因此当找到正确的对策和流程,事态就有很大程度缓解。
在逐渐被发动起来的国家机器和政权暴力面前,哪怕是成群结队盘踞山林的凶兽,也不过是比流窜的盗匪、叛贼、乱军,强不了多少的存在。只要一旦被警哨发现,就会通过传讯招来军队剿杀。
就如历史上那些,被原人所猎杀的剑齿虎、猛犸象一般。形形色色的凶兽,虽然有着各种快速自愈和力量、速度上的优势,也不过是多费一番手脚和功夫而已。甚至已经成为民间悬赏捕杀的对象。
反到是拥有神智和相对隐蔽性的鬼人,要更加麻烦一些。因为在其彻底变身之前,并没足够的鉴定和甄别手段;很容易混混在普通凶案中。甚至还出现了一些,疑似与鬼人相关的针对性刺杀事件;
或又是有人开始,假冒鬼人、凶兽的行凶之名,而把现场尸体剁碎了,试图鱼目混珠或是瞒天过海的劫杀、灭门案件。从某种意义上说,相比肆虐的“兽祸”,人心才是世上最为可怕莫测的东西。
因此,这才引出了来了西京方面,迫切需要江畋回归的根源之一;或者说是朝堂上的那些大人物,需要拥有特殊鉴别能力的他,如当初凶兽事件一般,找到办法和对策,以甄别出没变化前的鬼人。
所以,这又引申出了第三类的案卷内容。就是自从朝廷发布了《天下寺观登查征集令之后》,在关西各地所找到并且上呈的各种异物,及其相关的事件记录。不过其中真正有意义的东西不多。
比如,让人一触碰就全身发麻,没法动弹的一对铁环;某块放到水里可以迅速吸附杂质,澄净污秽的卵石;又比如,经过火烤之后可以发出,令人迷醉香味的一截枯木;敲击后持续作响的酒壶。
相比之下,那些寺观当中能够查找到的异物,就更加的可怜和稀罕了。比如,一个在夜里能够无风自动的天王挂幡;随着钟声而鸣的铜像;看多了也令人很有些,正身在走近科学栏目中的既视感。
除此之外,还有一份打着特殊钤印的附录,据说是来自尚书省左密阁的机要档牍。其中有专门列出的异闻部和妖乱类案卷,用以记录大唐开国以来,历代朝廷治下的各种异常事件和怪异传闻。
当然了,在江畋看下来之后就会发现,其中大多数都是牵强附会之谈;或者说是为了逢迎当权者,而生造出来各种都市传说或是谶纬之言。比如朱雀街的雀巢生了白鸦,龙兴池里有蛟龙现身;
又比如,在狗脊岭上的乱坟堆中,曾又人面犬夜做人言,以为预测祸福;却被当时的京兆尹给打死了。又比如,南海进献一巨大如车的砗磲,到了京师都没死;但是一见到某宰相就朽烂如泥。
但是,但是!自从梁公的名字开始第一次出现史书当中之后;各种异兆和传闻的目击者,似乎就变得越来越多,越显得频繁起来。比如安史之乱当年潼关失守后,就有多处地方声称见到天人降世。
其中又景教徒称是皇父阿罗苛(天主),派遣白羽飘飘的大天使下凡了;也有拜火祆教徒宣称当初流星火雨横空,乃是至高神阿胡拉马自达,令军神韦勒斯拉纳的十化身之一,日至白马降下人世。
而佛门中密宗对此则宣称,这是当时护国法师金刚智,所行的大日如来之咒法。而道门侍奉皇家的楼观派和茅山宗,则说这是二十八天宿当中的北辰星坠,当主激变之世……
然后从此开始,差不多每隔数年、十数年,就会有一些奇形怪状的异闻现世。比如,有人在蓬莱渡海前往辽东时,见到了正在猎杀巨鲸的异形裂齿鲨;有人在安南都护府捕获一条食鳄的锯齿大蜥。
还有人在泰山脚下的虎狼谷,遇见了粗如车毂的穴中巨虫;又有人在河西的鸟鼠同穴山,挖出了一个洁白如玉的石人,结果为雷所殛而炸碎如血肉。京师亦有人展示过,大如盆的蜗螺和数尺大蚓。
渑池县又有个屠户,子女被买来大猪所吞食;而在北邙山,又有好事者见到人形行走的大狈,召集朋党欲以捕杀之,结果第二天数人皆横死乱冈,精血干枯、器脏全无,……cascoo.com
虽然其中绝大多数的异闻和妖乱事件,并没有任何的证物得以流传下来;但是这种例子看的多了,也不由让江畋产生了一个奇怪的猜想。难道,这种持续的变化,其实是和穿越者的到来有关么?
或者说,江畋再稍微放飞一下思维;其中这种异常变化,在那位穿越者前辈到来之后,就在时不时的发生了。既然如此,这会不会是因为穿越造成时空间隙,某种无形力量的泄露,所造成影响。
只是相对于大唐盛世巨大体量,这些微弱的力量泄露,索赔造成的零星变化和异兆,很容易就被消弭和掩盖过去了。直到自己也来到这个世界上,也扩大了无形的空间裂隙,才有更多异变的上限?
或者说,自己每一次在用这个半吊子辅助系统,穿梭往来时空之间的同时,也在加大加强这种裂隙,和不同时空交汇之下的影响?
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