己此前所提倡的技术路线的偏颇。吴义勤对于技术革新的反思,根源于技术主义与人文主义之间的相互渗透和相互排斥。形式游戏的泛滥,使许多作家陷入“唯形式主义”的泥淖,在超越世俗、远离现实的同时彻底地丧失精神的追求,不但越来越无法对现实“发言”,而且连起码的一点“反抗”姿态也变得麻木不仁,使小说变成一种多余的点缀。另一方面,批评家在注意到丧失精神追求的“精神萎缩症”的同时,也注意到那些打着“精神”的幌子,声嘶力竭地贩卖“精神私货”,把小说变成布道工具和精神容器的“精神妄想狂”,使小说失落了艺术的美感,成为观念的附庸和教化的工具,成为失去了其独立的审美本体的精神客体。基于此,吴义勤开始修正自己的批评观念,从一个“技术主义者”过渡为一个“人文技术主义者”。关于人文技术主义,剑桥大学克莱亚学院前任院长艾雪培...
告别虚荣 告别虚伪的形式吴义勤文艺争鸣 告别虚伪的面具作文600字 离开虚伪的人 告别虚伪的形式是什么 摒除虚伪 告别虚伪的 人句子 告别虚度的光阴 别虚伪的说说 中华帝国1908 鹰之时代 不跪舔后白月光追悔莫及主角纪天问夏舒昀 剑何以问天下 今生龙凤缘 我死后第七年,替身文男主疯批了 纪天问夏舒昀不跪舔后白月光追悔莫及最新全文免费阅读无弹窗 初战销金 不跪舔后白月光追悔莫及纪天问夏舒昀全集免费阅读 婆媳相处之道 足球:才16岁,让我退役复出? 换工作不如换思维 毒女人:86位吸毒女性的口述实录 看朱成碧 [励志]星云大师_宽心 重生之沸腾时代 纪天问夏舒昀不跪舔后白月光追悔莫及免费全文无删减阅读 激荡三十年(上下) 来到古代 不跪舔后白月光追悔莫及纪天问夏舒昀免费阅读全文最新关于至尊龙卫十年前,风雪夜,号称云海四龙之一的楚家,被其他三龙勾结强者,联合灭门。十年后,楚家唯一的生还者楚天踏恨归来,一声令下,十万将士齐出,以秋风扫落叶之势横扫敌手,本以为已经结束,没有想...
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